▼

नवकार्षिकं कषायं - നവകാർഷകം കഷായം

नवकार्षिकं कषायं - നവകാർഷകം കഷായം 
( स यो वा र )
दार्वीगुळूचीकटुकोग्रगन्धा -
मञ्जिष्ठनिंबत्रिफलाकषाय : I
वातास्रमुचैर्न्नवकार्षिकाख्यो
जयेच्च कुष्ठानखिलान् नराणाम् ॥
മരമഞ്ഞൾതൊലി, ചിറ്റമൃത്, കടുകുരോഹിണി, വയമ്പ്, മഞ്ചട്ടി, വേപ്പിൻ തൊലി, ത്രിഫലമൂന്നും എന്നിങ്ങിനെ ഒമ്പതുകൂട്ടം മരുന്നുകൾ ഓരോ കഴഞ്ചുവീതം കഷായം വെച്ചു സേവിക്കുക. എല്ലാ വിധ ത്വഗ്രോഗങ്ങളിലും ഹിതമാണ്. ഇതിലെ കണക്കിനെ പ്രത്യേക വിധിയായി സ്വീകരിക്കണം.

धनदनयनादि कषायम् - ധനതനയനാദി കഷായം

धनदनयनादि कषायम् - ധനതനയനാദി കഷായം
( स यो वातम् )
धनदनयनशुण्ठी शिग्रु रास्नोग्रगन्धा
वरणलशुनकृष्णाचित्रकैरण्डकैश्च ।
सुरतरुघनपथ्याबर्बरै : संभृतांभः
शमयति परिपीतं सार्द्दिताक्षेपवातान् ॥
കഴഞ്ചിവേര് / കഴഞ്ചിക്കുരു, ചുക്ക്, മുരിങ്ങവേരിലെതൊലി, അരത്ത, വയമ്പ്, നീർമാതളവേരിലെ തൊലി, വെളുത്തുള്ളി, തിപ്പലി, കൊടുവേലിക്കിഴങ്ങ്, ആവണക്കിൻവേര്, ദേവതാരം, മുത്തങ്ങ, കടുക്കത്തൊണ്ട് , ചെറുതേക്കിൻ വേര്, ഇവകളാൽ നിർമ്മിതമായ കഷായം അർദ്ദിതം, ആക്ഷേപവാതം എന്നിവയെ ശമിപ്പിക്കും.

ഓജസ്റ്റ്

ओजः क्षीयेत कोपक्षुद्ध्यानशोकश्रमादिभिः॥३९
बिभेति दुर्बलोऽभीक्ष्णं ध्यायति व्यथितेन्द्रियः।
दुःच्छायो दुर्मना रूक्षो भवेत्क्षामश्च तत्क्षये॥४०
जीवनीयौषधक्षीररसाद्यास्तत्र भेषजम्।"
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

कोपक्षुद्ध्यानशोकश्रमादिभिः ओजः क्षीयेत
तत् क्षये ( सति ) बिभेति दुर्बल: अभीक्ष्णं 
ध्यायति व्यथितेन्द्रियःदुःच्छाय: दुर्मना रूक्ष:
क्षाम: च भवेत्। तत्र जीवनीयौषधक्षीररसाद्या:
भेषजम् ।

"ഓജഃ ക്ഷീയേതകോപക്ഷു
ധ്യാനശോകാശ്രമാദിഭിഃ
ബിഭേതി ദുർബലോഭീക്ഷ്ണം 
ധ്യായതി വ്യഥിതേന്ദ്രിയഃ
ദുഃച്ഛായോ ദുർമനാ രൂക്ഷോ
ഭവേത്ക്ഷാമശ്ച തത്ക്ഷയേ
ജീവനീയൗഷധക്ഷീര
രസാദ്യാസ്തത്ര ഭേഷജം ."

കോപം , വിശപ്പ് , വിചാരം , ദുഖം ,
ശ്രമം മുതലായവയാൽ ഓജസ്റ്റ്
ക്ഷയിക്കുന്നു. ഓജക്ഷയത്താൽ
ഭയം , ബലഹീനത , അനാവശ്യ
ചിന്തകൾ , ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് വേദന,
ശരീരത്തിൽ നിറവ്യത്യാസം , മനസ്സി
ൽ ദുഷ് വിചാരങ്ങൾ , രൂക്ഷത , 
ക്ഷീണം എന്നിവയുണ്ടാകുന്നു.
ഓജക്ഷയത്തിൽ ജീവനീയൗഷധ
ങ്ങൾ , പാല് , മാംസരസം മുതലായവ ഔഷധമായുപയോഗിക്കേണ്ടതാണ്.

द्विगुणरास्नादि/ महारास्नादि / वलियरास्नादि( स यो वातं ) - മഹാരാസ്നാദി കഷായം

द्विगुणरास्नादि/ महारास्नादि / वलियरास्नादि
( स यो वातं ) - മഹാരാസ്നാദി കഷായം

रास्नाद्विगुणभागास्या -
देकभागस्तथाfपरे ।
धन्वयाषबलैरण्ड -
देवदारुशठीवचा ॥

वाशको नागरं पथ्या
चव्या मुस्ता पुनर्नवा ।
गुळूची वृद्धदारुश्च
शतपुष्पा च गोक्षुर : ॥

अश्वगन्धा प्रतिविषा
कृतमालश्शतावरी ।
कृष्णा सहचरश्चैव
धान्यकं बृहतीद्वयम् ॥

एभि : कृतं पिबेत् क्वाथं
शुण्ठीचूर्णेन संयुतम् ।
कृष्णाचूर्णेन वा योग -
राजगुग्गुलुनाfथवा ॥

अजमोदादिना चापि
तैलमेरण्डजेन वा ।
सर्वाङ्गकम्बे कुब्जत्वे
पक्षाघातेfपबाहुके ॥

गृद्ध्रस्यामामवाते च
श्लीपदेचापतानके ।
आन्त्रवृद्धौ तथाद्ध्माने
जंघाजानुगदार्द्दिते ॥

शुक्ळामये मेढ्ररोगे
वन्ध्यायोन्यामयेषु च ।
महारास्नादिराख्यातो
बृंहणो गर्भधारणे ॥

ചുവന്നരത്ത, കൊടിത്തൂവവേര്, കുറുന്തോട്ടിവേര്, ആവണക്കിൻവേര്, ദേവതാരം, കച്ചൂരിക്കിഴങ്ങ്, വയമ്പ്, ആടലോടകവേര്, ചുക്ക്, കടുക്കത്തൊണ്ട് , കാട്ടുമുളകിൻവേര്, മുത്തങ്ങാക്കിഴങ്ങ്, തവിഴാമവേര്, ചിറ്റമൃത്, ( വൃദ്ധദാരു), ചതകുപ്പ, ഞെരിഞ്ഞിൽ , അമുക്കുരം, അതിവിടയം, കൊന്നത്തൊലി, ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, തിപ്പലി, കരിങ്കുറിഞ്ഞി വേര്, കൊത്തമ്പാലയരി, ചെറുവഴുതിനവേർ , വെൾവഴുതിനവേർ , ഇവ കഷായം.
ഇതിൽ ചുവന്നരത്ത 2 ഭാഗവും മറ്റുമരുന്നുകൾ ഓരോഭാഗവും ആയി എടുക്കണം.
മേമ്പൊടിയായി :-
ചുക്കുപൊടി ചേർക്കുക.
അവസ്ഥയനുസരിച്ച് തിപ്പലിപ്പൊടിയൊ യോഗരാജഗുൽഗുലുവോ ചേർക്കാം.
അപ്രകാരം അജമോദാദി ചൂർണവും (ശാങ്ഗധരം ) ആവണക്കെണ്ണയുമാകാം.
സർവാങ്ഗം വിറയ്ക്കു ക, കൂനിപ്പോകുക, ഒരുവശം തളരുക, എന്നീരോഗങ്ങളിൽ ഇക്കഷായം ഫലപ്രദമാണ്.
അപബാഹുകം, ഗൃധ്രസി, ആമവാതം, മന്ത്, അപതാനകം , ആന്ത്രവൃദ്ധി, ആധ്മാനം, തുടയ്ക്കും മുട്ടിനുമുണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങൾ, അർദ്ദിതം, ഇവയിലും ഫലപ്രദം തന്നെ. ശുക്ലസംബന്ധിയും ലിംഗസംബന്ധിയുമായ രോഗങ്ങൾ വന്ധ്യത, യോനിരോഗങ്ങൾ എന്നിവയേയും ഇല്ലാതാക്കും. മഹാരാസ്നാദി എന്ന ഈ വിശേഷപ്പെട്ട കഷായം ബൃംഹണവും ഗർഭധാരണത്തെ സഹായിക്കുന്നതുമാകുന്നു.

द्राक्षादि कषायम् - ദ്രാക്ഷാദി കഷായം

द्राक्षादि कषायम् - ദ്രാക്ഷാദി കഷായം

( अ हृ ज्व चि )
द्राक्षामधूकमधुकं
लोध्रकाश्मर्यशारिबा : ।
मुस्तामलकह्रीबेर
पद्मकेसरपद्मकम् ॥
मृणाळचन्दनोशीर
नीलोत्पलपरूषकम् ।
फाण्डो हिमो वा द्राक्षादिर् -
जातीकुसुमवासित : ॥
युक्तो मधुसितालाजैर् -
जयत्यनिलपित्तजम् ।
ज्वरं मदात्ययं छर्द्दिं 
मूर्च्छां दाहं श्रमं भ्रमम् ॥
ऊर्ध्वगं रक्तपित्तं च
पिपासां कामलामपि ॥
മുന്തിരിങ്ങാപ്പഴം കുരുനീക്കി, ഇലിപ്പക്കാതൽ, ഇരട്ടിമധുരം, പാച്ചോറ്റിത്തൊലി, കുമിഴിൻപഴം / വേര്, നറുനീണ്ടിക്കിഴങ്ങ്, മുത്തങ്ങമൊരിനീക്കി, നെല്ലിക്കാത്തൊണ്ട് , ഇരുവേലിത്തണ്ട്, താമരയല്ലി, പതിമുകം/ താമരവളയം, ചന്ദനം, രാമച്ചം, കരിങ്കൂവളക്കിഴങ്ങ്, ചിറ്റീന്തൽവേര്, ഇവ സമം എടുത്തു തയ്യാറാക്കുന്ന ഫാണ്ട കഷായമോ ഹിമകഷായമോ പിച്ചകപ്പൂവിട്ടു വാസന പിടിപ്പിച്ചു സേവിക്കുക,
വാതപിത്തജങ്ങളായ പനി മദാത്യയം, ഛർദ്ദി, മോഹാലസ്യം, ചുട്ടുനീറ്റം, തളർച്ച, തലചുറ്റൽ , ഊർദ്ധ്വഗരക്തപിത്തം, വെള്ളംദാഹം, മഞ്ഞപ്പിത്തം ഇവയിലെല്ലാം യുക്തിപൂർവ്വം തേൻ, പഞ്ചസാര, കല്ക്കണ്ടം മലർപ്പൊടി ഇവകൾ മേമ്പൊടി ചേർത്തു നൽകുക.

दुस्पर्शकादि कषायम् - ദുസ്പർശകാദി കഷായം

दुस्पर्शकादि कषायम्  - ദുസ്പർശകാദി കഷായം
( अ हृ अर्श चि )

दुस्पर्शकेन विल्वेन
यवान्या नागरेण वा ।
एकैकेनापि संयुक्ता
पाठा हन्त्यर्शसां रुजम् ॥
കൊടിത്തൂവവേര്, കൂവളവേര്, ജീരകം, ചുക്ക് - ഇവയിലേതെങ്കിലും ഒന്നിനോട് പാടക്കിഴങ്ങുചേർത്ത് വെയ്ക്കുന്ന കഷായം അർശസ്സിന്റെ വേദനയെ ശമിപ്പിക്കും.
കൊടിത്തൂവവേര്, കൂവളവേര്, ജീരകം, ചുക്ക് ഇവ ഒന്നരക്കഴഞ്ചുവീതവും പാടക്കിഴങ്ങ് ആറു കഴഞ്ചും എടുത്ത് കഷായം വെച്ച് കൊടുക്കുകയാണ് സാധാരണ പതിവ്. ഇതിന്നു ഉപോൽബലകമായി വൈദ്യമാലിക അർശോരോഗ ചികിത്സയിലെ യോഗം നോക്കുക.

"യവാഷം ജീരകം ചുക്കും
വില്വമെന്നിവ നാലുമായ്
കഴഞ്ചാറതു കൊണ്ടീടു
പാടമൂലമതാറുമായ്
കഷായം വെച്ചു സേവിച്ചാൽ
മൂലരോഗം ശമിച്ചുപോം "
ബാലചികിത്സയിൽ :-
കൊടിത്തൂവ വില്വൌഷധാജാജികൈ ; സ്ത-
ത്സമം പാഠചേർത്തുള്ള പാക്യഞ്ചനന്നു .

Haritaki - Terminalia chebula - കടുക്ക


पर्वतीया हरीतकी 
Haritaki occurring on Hills considered as best...
Haritaki's of Mahabaleshwar, Satara ,Maharashtra...
Mahabaleshwar is located on the mountainous Sahyadri range of the Western ghats. Mahabaleshwar is a vast plateau measuring bound by valleys on all sides. It reaches an average height of 4,000ft

नीरजा वनजा चैव पर्वतीया इति त्रिधा |
यथोतरं पथ्यतमा विज्ञेया त्रिविधाभया |(कैयदेवनिघण्टु)
Depends on Topography the occurence of Harithaki categorized into Near aquatic area , Forest, Hilly areas. Haritaki from Hilly areas considered as best..

A test mentioned by Acharyas for selection of ideal Haritaki is putting Haritaki fruit on water, if its sinks then it is best...on photos the test done by respected Drvinod Patange sir 
क्षिप्ताप्सु निमज्जति या सा ज्ञेया गुणवती भिषग्वर्यैः |
यस्या यस्या भूयो निमज्जनं सा गुणाढ्या स्यात् ||(Rajanighhandu)

क्षिप्ता च याऽम्भसि |
निमज्जेत्सा प्रशस्ता स्याद्रोगध्न्यतिगुणप्रदा ||(Madanaphala nighantu)
Terminalia chebula 
compretaceae
Documentation done on CME program for the teachers of DRAVYAGUNA RASASHASTRA and BHAISHAJYA Kalpana arranged by S C MUTHA ARYANGLA VAIDYAK MAHAVIDYALAYA SATARA SPONSORED BY RASHTRIY AYURVED VIDYAPITH MINISTRY OF AYUSH NEW DELHI. ..

Dr.Ajayan Sir

ദോഷധാതുമലങ്ങളുടെ വൃദ്ധിക്ഷയം

दोषादीनां यथास्वं च विद्याद्दृद्धिक्षयौ भिषक्।
क्षयेण विपरीतानां गुणानां वर्धनेन च॥२४
वृद्धिं मलानां सङ्गाच्च क्षयं चाति विसर्गतः।
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

दोषादीनां वृद्धिक्षयौ यथास्वं विपरीतानां
गुणानां क्षयेण वर्धनेन च भिषक् विद्यात् च
मलानां वृद्धिं सङ्गात् च क्षयं अतिविसर्गतः
च विद्यात् ।

"ദോഷാദീനാം യഥാസ്വം ച 
വിദ്യാദ്വൃദ്ധിക്ഷയൌ ഭിഷക്
ക്ഷയേണ വിപരീതാനാം 
ഗുണാനാം വർദ്ധനേന ച
വൃദ്ധിം മലാനാം സംഗാച്ച 
ക്ഷയം ചാതി വിസർഗ്ഗതഃ "

ദോഷധാതുമലങ്ങളുടെ വൃദ്ധി
ക്ഷയങ്ങളെ അതതുകളുടെ
വിപരീതങ്ങളായ ഗുണങ്ങളുടെ
ക്ഷയം കൊണ്ടും വർദ്ധന കൊ
ണ്ടും വൈദ്യൻ അറിയേണ്ടതാണ്.
മലങ്ങളുടെ വൃദ്ധിയെ തടസ്സം 
കൊണ്ടും ക്ഷയത്തെ അധികമാ
യി പോകുന്നതു കൊണ്ടും അറി
യേണ്ടതാണ്.

अस्थिमारुतयोर्नैवं, प्रायो
 वृद्धिर्हि तर्पणात्॥२७॥
श्लेष्मणाऽनुगता तस्मात् 
सङ्क्षयस्तद्विपर्यात्।
वायुनाऽनुगतोऽस्माच्च 
वृद्धिक्षयसमुद्भवान्॥२८॥
विकारान् साधयेच्छीघ्रं 
क्रमाल्लङ्घनबृंहणैः।"
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )
 
अस्थिमारुतयो: न एवं हि वृद्धि: प्राय:तर्पणात्
श्लेष्मणा अनुगता तस्मात् सङ्क्षय: तद्विपर्यात्
वायुना अनुगता अस्मात् वायोः: अन्यत्र वृद्धि
क्षयसमुद्भवान् विकारान् क्रमात् लङ्घनबृंहणैः
शीघ्रं साधयेत् ।

" അസ്ഥിമാരുതയോർനൈവം, 
പ്രായോ വൃദ്ധിർഹി തർപ്പണാത്
ശ്ലേഷ്മണാനുഗതാ തസ്മാത് സംക്ഷയസ്തദ്വിപര്യയാത്
വായുനാനുഗതോസ്മാച്ച വൃദ്ധിക്ഷയസമുദ്ഭവാൻ
വികാരാൻ സാധയേച്ഛിഘ്രം 
ക്രമാല്ലംഘനബൃംഹണൈഃ "

വായുവിന്റെ ആശ്രയമായ അസ്ഥി
കൾക്ക് വർദ്ധനമായിട്ടുളളത് അസ്ഥി
യെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന വായുവിനെ
യും വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്ന് തോന്നും.
വാസ്തവത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല .
വർദ്ധനമെന്നത് മിക്കവാറും ബൃംഹണ
ക്രിയ കൊണ്ടുണ്ടാകുന്നു. ബൃംഹണ
ക്രിയ വായുവിന് ശമനത്തെ ഉണ്ടാക്കു
ന്നതുമാകുന്നു. കഫത്തെ വർദ്ധിപ്പിച്ചു
എന്നും വരാം. പ്രായേണ ക്ഷയമുണ്ടാ
കുന്നത് ബൃംഹണത്തിന് വിപരീതമായ
ലംഘനം ഹേതുവായിട്ടാകുന്നു. 
അവിടെ വായു വർദ്ധിക്കുകയും 
ചെയ്യുന്നു. അതു ഹേതുവായിട്ട് അസ്ഥിവായുക്കൾക്ക് മേല്പറഞ്ഞ
ത് ചേരില്ല. ആയതിനാൽ വാതത്തെ ഒഴിച്ചുള്ളവയുടെ വൃദ്ധികൊണ്ടും 
ക്ഷയം കൊണ്ടും ഉണ്ടാവുന്ന 
രോഗങ്ങളെ ക്രമേണ ലംഘനങ്ങൾ
കൊണ്ടും ബൃംഹണങ്ങൾ കൊണ്ടും
ചികിത്സിച്ച് ശമിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്.


दोषा दुष्टा रसैर्धातून् दूषयन्त्युभये मलान्॥३५
अधो द्वे, सप्त शिरसि, खानि स्वेदवहानि च।
मला मलायनानि स्युर्यथास्वं तेष्वतो गदाः॥३६
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

रसैःदोषा: दुष्टा: धातून् दूषयन्ति , उभये मलान्
(दूषयन्ति)। मला: अध: द्वे ( गुदमेढ्राख्ये ),
शिरसि सप्त (द्वे अक्षिणी द्वौ कर्णौ द्वौ 
नासापुटावास्यं चेति) स्वेदवहानि खानि च
मलायनानि ( दूषयन्ति )। अतः तेषु यथास्वं
गदाःस्यु:।

" ദോഷാ ദുഷ്ടാ രസൈധാതൂൻ ദൂഷയന്ത്യുഭയേ മലാൻ
അധോ ദ്വേ, സപ്ത ശിരസി, 
ഖാനി സ്വേദവഹാനി ച.
മലാ മലായനാനി സ്യു:
യഥാസ്വം തേഷ്വതോ ഗദാഃ "

വാതാദിദോഷങ്ങൾ ആഹാരാദി
വൈഷമ്യം കാരണം ദുഷിച്ച് ധാതു
ക്കളെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു. ദുഷടങ്ങളാ
യ ദോഷങ്ങളും ധാതുക്കളും പുരി
ഷാദി മലങ്ങളെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു.
മലങ്ങൾ ദുഷ്ടങ്ങളായാൽ അധോ
ഭാഗത്ത് രണ്ടു്( ഗുദം, മൂത്രദ്വാരം )
ശിരസ്സിൽ ഏഴ് ( വായ 1., മൂക്ക് 2,
കണ്ണ് 2, ചെവി 2 ) രോമകൂപങ്ങൾ
എന്നീ മലമാർഗ്ഗങ്ങളെ ദുഷിപ്പിക്കു
ന്നു. അതു ഹേതുവായിട്ട് മേല്പറ
ഞ്ഞ മലായനങ്ങളിൽ യഥോചിത
മാകും വണ്ണം രോഗങ്ങളുണ്ടാവുക
യും ചെയ്യുന്നു.

स्वस्थानस्थस्य कायाग्नेरंशा धातुषु संश्रिताः।
तेषां सादातिदीप्तिभ्यां धातुवृद्धिक्षयोद्भवः॥३४
पूर्वो धातुः परं कुर्याद्दृद्धः क्षीणश्च तद्विधम्।"
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

स्वस्थानस्थस्य कायाग्ने: अंशा: धातुषु
संश्रिताः तेषां सादातिदीप्तिभ्यां धातु
वृद्धिक्षयोद्भवः। पूर्व: वृद्धः क्षीण: च 
परं तद्विधम् कुर्यात्।

" സ്വസ്ഥാനസ്ഥസ്യ കായാഗ്നേ
അംശാ ധാതുഷു സംശ്രിതാഃ
തേഷാം സാദാതിദീപ്തിഭ്യാം ധാതുവൃദ്ധിക്ഷയോത്ഭവഃ
പൂർവോ ധാതുഃ പരം കുര്യാത്
വൃദ്ധഃ ക്ഷിണശ്ച തദ്വിധം ."

തന്റെ സ്ഥാനത്തിരിക്കുന്ന കായാഗ്നി
യുടെ അംശങ്ങൾ രസാദികളായ
ധാതുക്കളിൽ ധാത്വഗ്നികളായിരി
ക്കുന്നു. ആ ധാത്വഗ്നികളുടെ മാന്ദ്യം
കൊണ്ടും അതിദീപ്തി കൊണ്ടും 
അതത് ധാതുക്കൾക്ക് വൃദ്ധിയും 
ക്ഷയവുമുണ്ടാകുന്നു. ആദ്യത്തെ
ധാതു വർദ്ധിച്ചാലും ക്ഷയിച്ചാലും
പിന്നത്തെ - അടുത്ത - ധാതുവിനെ
ആവിധത്തിലാക്കിത്തീർക്കുന്നു.

यदन्नं द्वेष्टि यदपि प्रार्थयेताविरोधि तु।
तत्त्यजंस्तत् समश्नंश्च तौ तौ वृद्धिक्षयौ जयेत्"॥४२
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

यत् अन्नं द्वेष्टि तत् त्यजन् यत् अपि 
प्रार्थयेता अविरोधि तु तत् समश्नंन् च
तौ तौ वृद्धिक्षयौ जयेत् ।

"യദന്നം ദ്വേഷ്ടി യദപി പ്രാർത്ഥയേതാവിരോധി തു
തത്ത്യജംസ്തൽ സമശ്നംശ്ച തൌ 
തൌ വൃദ്ധിക്ഷയൌ ജയേത്."

രോഗി ഏതാഹാരം ഇഷ്ടമല്ലെന്ന്
പറയുന്നുവോ അത് കൊടുക്കരുത്.
ഏതാഹാരത്തിൽ ആഗഹമുണ്ടാകു
ന്നുവോ അത് ശീലിച്ചാൽ രോഗത്തി
ന് വിരുദ്ധമല്ലെങ്കിൽ അത് ശീലിപ്പി
ച്ച് അതാത് ദോഷങ്ങളുടെ വൃദ്ധി
യും ക്ഷയവും ശമിപ്പിക്കണം.

कुर्वते हि रुचिं दोषा विपरीतसमानयोः।
वृद्धाः क्षीणाश्च भूयिष्ठं लक्षयन्त्यबुधा न तत्॥४३
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

हि दोषा: वृद्धाः क्षीणा: च भूयिष्ठं
विपरीतसमानयोः रुचिं कुर्वते 
अबुधा: तत् न लक्षयन्ति ।

" കുർവതേ ഹി രുചിം ദോഷാ വിപരീതസമാനയോഃ
വൃദ്ധാഃ ക്ഷീണാശ്ച ഭൂയിഷ്ഠം ലക്ഷയന്ത്യബുധാ ന തൽ ."

ഏതെങ്കിലും ദോഷം വർദ്ധിച്ചാൽ
അതിന്റെ വിപരീതഗുണങ്ങളിലു
ള്ള അന്നപാനങ്ങളിലും ക്ഷയിച്ചാ
ൽ സമാനഗുണമുള്ള അന്നപാന
ങ്ങളിലും രോഗിക്ക് രുചിയുണ്ടാകു
ന്നു. വിദ്വാന്മാരല്ലാത്തവർ ആ തത്വ
ത്തെ കണ്ടറിയുന്നില്ല.

यथाबलं यथास्वं च दोषा वृद्धा वितन्वते।
रूपाणि, जहति क्षीणाः, समाः स्वं कर्म कुर्वते॥"४४
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

दोषा: वृद्धा: यथाबलं यथास्वं च रूपाणि 
वितन्वते , क्षीणाः जहति समाः स्वं कर्म कुर्वते ।

" യഥാബലം യഥാസ്വം ച 
ദോഷാ വൃദ്ധാ വിതന്വതേ
രൂപാണി, ജഹതീ ക്ഷീണാഃ, 
സമാഃ സ്വം കർമ്മ കുർവതേ."

ദോഷങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചാൽ വൃദ്ധി
യിലുണ്ടാകുന്ന ബലത്തിനനുസ
രിച്ച് അതത് ലക്ഷണങ്ങളെ പ്ര
കാശിപ്പിക്കുന്നു. ക്ഷയിക്കുമ്പോ
ൾ സ്വലക്ഷണങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കു
ന്നു. ദോഷങ്ങളുടെ സമാവസ്ഥയി
ൽ സ്വന്തം കർമ്മങ്ങളെ ശരിയായ
വിധത്തിൽ നിർവ്വഹിക്കുന്നു.


" य एव देहस्य समा विवृद्ध्यै 
त एव दोषा विषमा वधाय। 
यस्मादतस्ते हितचर्ययैव 
क्षयाद्विवृद्धेरिव रक्षणीयाः॥"४५
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

यस्मात् य: दोषा: समा: देहस्य 
विवृद्ध्यै एव ते दोषा: एव विषमा:
( देहस्य ) वधाय भवति, अत:ते
हितचर्यया एव विवृद्धे इव क्षयात् 
रक्षणीयाः।

{ इति दोषादिविज्ञानीयो नाम
एकादशोऽध्यायःसमाप्तं ।}

" യ ഏവ ദേഹസ്യ സമാ വിവൃദ്ധ്യൈ
ത ഏവ ദോഷാ വിഷമാ വധായ
യസ്മാദതസ്തേ ഹിതചര്യയൈവ ക്ഷയാദ്വിവൃദ്ധേരിവ രക്ഷണീയാഃ"

ദോഷങ്ങൾ സമാവസ്ഥയിൽ
ദേഹത്തെ നിലനിർത്തുന്നവ
യാണ് . ദോഷങ്ങളുടെ വിഷ
മാവസ്ഥയിൽ ദേഹത്തെ ന
ശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ആയ
തിനാൽ ദോഷങ്ങളെ ഹിത
ചര്യകളാൽ വൃദ്ധിയിലെന്ന
പോലെ ക്ഷയത്തിൽ നിന്നും
രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്.

पक्वाशयकटीसक्थिश्रोत्रास्थिस्पर्शनेन्द्रियम्।
स्थानं वातस्य, तत्रापि पक्वाधानं विशेषतः॥"१
( अ हृ सू दोषभेदीयाध्यायं )

पक्वाशयकटीसक्थिश्रोत्रास्थिस्पर्शनेन्द्रियम्
वातस्य स्थानं , तत्र‌ अपि पक्वाधानं विशेषतः
( स्थानं )
                     
" പക്വശയകടീസക്ഥി
ശ്രോത്രാസ്ഥിസ്പർശനേന്ദ്രിയം
സ്ഥാനം വാതസ്യ, തത്രാപി 
പക്വാധാനം വിശേഷതഃ"

പക്വാശയം , അരക്കെട്ട് , കാല് ,
ശ്രോത്രേന്ദ്രിയം , അസ്ഥി , സ്പ
ർശനേന്ദ്രിയം ഇതെല്ലാം വാതത്തി
ന്റെ സ്ഥാനമാകുന്നു. അതുകളി
ൽ വെച്ച് പക്വാശയം പ്രധാന 
സ്ഥാനമാകുന്നു. 


नाभिरामाशयः स्वेदो लसीका रुधिरं रसः।
दृक् स्पर्शनं च पित्तस्य, नाभिरत्र विशेषतः॥२
( अ हृ सू दोषभेदीयम् )

नाभि: ऊमाशयः स्वेद: लसीका रुधिरं रसः
दृक् स्पर्शनं च पित्तस्य ( स्थानं), अत्र नाभि 
विशेषतः ( स्थानं)।

"നാഭിരാമാശയഃ സ്വേദോ 
ലസീകാ രുധിരം രസഃ
ദൃക് സ്പർശനം ച പിത്തസ്യ, 
നാഭിരത്ര വിശേഷതഃ"

നാഭി ( umbilical region ),ആമാശയം,
സ്വേദം , ലസീകാ ( serum / plasma/
lymph ) , രക്തം , രസധാതു , ദർശ
നേന്ദ്രിയം , സ്പർശനേന്ദ്രിയം ഇവ
പിത്തത്തിന്റെ സ്ഥാനമാകുന്നു. ഇവ
യിൽ നാഭി പ്രധാന സ്ഥാനമാകുന്നു.



" उरःकण्ठशिरःक्लोमपर्वाण्यामाशयो रसः।
मेदो घ्राणं च जिह्वा च कफस्य, सुतरामुरः॥"३
( अ हृ सू रसभेदीयम् )

उरःकण्ठशिरःक्लोमपर्वाण्यामाशयो रसः
मेद: घ्राणं च जिह्वा च कफस्य ( स्थानं ),
उर: सुतरां ( स्थानं )।

" ഉര: കണ്ഠശിര:ക്ലോമ
പർവാണ്യാമാശയോ രസ:
മേദോ ഘ്രാണം ച ജിഹ്വാ
ച കഫസ്യ, സുതരാമുര: "

ഉരസ്സ് ( thorax ) , കണ്ഠം , ശിരസ്സ് ,
ക്ലോമം ( pancreas?, trachea? ) , സന്ധികൾ ,ആമാശയം , രസധാതു , മേദസ്സ് ,ഘ്രാണേന്ദ്രിയം , രസനേന്ദ്രിയം ഇവ കഫത്തിന്റെ സ്ഥാനമാകുന്നു. 
പ്രധാന സ്ഥാനം ഉരസ്സ് ആകുന്നു.

കൽക്കണ്ടം ശർക്കര പഞ്ചസാര ഇവയുടെ പര്യായങ്ങൾ

തിലകം = സ്നിഗ്ദ്ധതയുണ്ടാക്കുന്നത് - കാരുപ്പിന്റെ പേർ
മത്സ്യ ണ്ഡി= സന്തോഷത്തെ ഉണ്ടാക്കുന്നത്
ഫാണിതം = അയഞ്ഞത്
ഖണ്ഡവികാര:
ഖണ്ഡം = കൽക്കണ്ടം
ഇവ 3 ഉം നീർകണ്ടി ശർക്കരയുടെ പേർ
കൽക്കണ്ടത്തിന്റെ പേരാണെന്നും പക്ഷമുണ്ട്.
മത്സ്യണ്ഡി എന്നത് കട്ടയായ ശർക്കരയുടെ (വെല്ലത്തിന്റെ ) യും ഫാണിതം എന്നത് കരിമ്പിൻ നീരു കുറുക്കി പകുതി പാകമായാൽ വാങ്ങി സൂക്ഷിച്ചുവെക്കുന്ന അയഞ്ഞ ശർക്കരയുടെയും പേരാണെന്നും ഒരു പക്ഷമുണ്ട്. 
ശർക്കരാ = പിത്തത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നത്
സിതാ = വെളുത്തത്
ഇവ 2 ഉം പഞ്ചസാരയുടെ പേർ

തുവർച്ചിലയുപ്പ്

सौवर्च्चलेक्षरुचके
तिलकं तत्र मेचके ।
मत्स्यण्डी फाणितं खण्ड -
विकारे शर्करा सिता ॥

സൌവർച്ചലം = നല്ല ശോഭയുള്ളത്
അക്ഷം = വ്യാപിക്കുന്നത്
രുചകം = ശോഭിക്കുന്നത്
ഇവ 3 ഉം തുവർച്ചിലയുപ്പിന്റെ പേര് (മധുരലവണം എന്നും പറയുമത്രെ)

दशमूलरास्नादि कषायम् - ദശമൂലരാസ്നാദി കഷായം

दशमूलरास्नादि कषायम्
( अनुभूतम् )
दशमूलं च रास्नादिं
योगोक्तानि चतुर्द्दशा ।
भेषजानिसमं कृत्वा
क्वाथयेत् तत् पिबेन्नर : ॥
सरुजे सशोफे वात -
रक्तातङ्के परं हितम् ॥

दशमूलं रास्नैरण्डादि योगोक्त चौबीस औषधों से सिद्धकषाय , व्योषादि गुल्गुलु आदि युक्त अनुपान से सेवन करना वातरोग मे भी उत्तम है ।
രാസ്നൈരണ്ഡാദി കഷായമരുന്നുകളും (14) ദശമൂലവും (10) ചേർത്തു തയ്യാറാക്കുന്ന ദശമൂലരാസ്നാദി കഷായം നീരും വേദനയും അധികരിച്ചുള്ള ഇടങ്ങളിൽ രാസ്നൈരണ്ഡാദി കൊടുക്കാവുന്നിടത്തെല്ലാം കൂടുതൽ ഫലപ്രദം
വ്യോഷാദിഗുൽഗുലു ചേർത്തു കഷായം നൽകിയാൽ വാത രോഗങ്ങളിൽ ഗുണം ചെയ്യും.

കാസം

"तेषां भविष्यतां रूपं कण्ठे कण्डूररोचकः॥१८
शूकपूर्णाभकण्ठत्वम् "
( अ हृ कासनिदानम् )

भविष्यतां तेषां - कासानां - रूपं कण्ठे कण्डू: 
अरोचकः शूकपूर्णाभकण्ठत्वम् ।

" തേഷാം ഭവിഷ്യതാം രൂപം 
കണ്‌ഠേ കണ്ഡൂരരോചകഃ
ശൂകപൂർണാഭകണ്ഠത്വം"

കണ്ഠത്തിൽ ചൊറിച്ചിൽ ,
അരുചി , കണ്ഠത്തിൽ നെല്ലിന്റെ 
ഓക്ക( ഓവ് ) തറച്ചത് പോലെയുള്ള
തോന്നൽ ഇവ കാസത്തിന്റെ പൂർവ്വ
രൂപങ്ങളാണ്.

"तत्राधो विहतोऽनिलः।
ऊर्ध्वं प्रवृत्तः प्राप्योरस्तस्मिन् 
कण्ठे च संसजन्॥१९
शिरःस्रोतांसि सम्पूर्य ततोऽङ्गान्युत्क्षिपन्निव।
क्षिपन्निवाक्षिणी पृष्ठमुरः पार्श्वे च पीडयन्॥२०
प्रवर्तते स वक्त्रेण भिन्नकांस्योपमध्वनिः।"
( अ हृ कासनिदानम् )

तत्र-तेषु कासेषु, अनिल: अध: विहत:
ऊर्ध्वं प्रवृत्त: उर: प्राप्य तस्मिन् कण्ठे च 
संसजन्, शिर:स्रोतांसि सम्पूर्य ततः
अङ्गानि उत्क्षिपन् इव अक्षिणी क्षिपन् इव
पृष्ठं उर: पार्श्वे च पीडयन्, सः
भिन्नकांस्योपमध्वनिः, वक्त्रेण प्रवर्तते ।

"തത്രാധോ വിഹതോനിലഃ
ഊർദ്ധ്വം പ്രവൃത്തഃ 
പ്രാപ്യോരസ്തസ്മിൻ 
കണ്ഠേ ച സംസജൻ
ശിരഃ സ്രോതാംസി സമ്പൂര്യ 
തതോംഗാന്യുത്ക്ഷിപന്നിവ
ക്ഷിപന്നിവാക്ഷിണി പൃഷ്ഠമുരഃ 
പാർശ്വേ ച പീഡയൻ
പ്രവർത്തതേ സ വക്ത്രേണ ഭിന്നകാംസ്യോപമധ്വനിഃ "

വാതകാസത്തിൽ വായു അധോ
ഭാഗത്ത് തടയപ്പെട്ട് , ഊർദ്ധ്വഭാഗ
ത്ത് ഉരസ്സിലെത്തിച്ചേർന്ന് ഉരസ്സി
ലും കണ്ഠത്തിലും ഉരസ്സുന്ന തര
ത്തിൽ ചേർന്ന് ശിരസ്സിലുള്ള
സ്രോതസ്സുകളിൽ നിറച്ചിട്ട് അംഗ
ങ്ങളെ കുടയുന്നതു പോലെയും ,
കണ്ണുകൾ തുറിച്ചും , പൃഷ്ഠം , 
ഉരസ്സ് , പാർശ്വഭാഗങ്ങൾ ഇവയെ
പീഡിപ്പിച്ചും വായു , ഉടഞ്ഞ ഓട്ടു
പാത്രത്തിന്റെ മുഴക്കം പോലെ 
വായിലൂടെ ശബ്ദമുണ്ടാക്കി
ക്കൊണ്ട് പുറത്ത് പോകുന്നു.

" हेतुभेदात्प्रतीघातभेदो वायोः सरंहसः॥२१
यद्रुजाशब्दवैषम्यं कासानां जायते ततः"।
( अ हृ कासनिदानम्‌ )

हेतुभेदात् सरंहसः वायोः प्रतीघातभेद यत्
ततः कासानां रुजा शब्दवैषम्यं जायते ।

" ഹേതുഭേദാത്പ്രതീഘാതഭേദോ
വായോഃ സരംഹസഃ
യദ്രുജാശബ്ദവൈഷമ്യം
കാസാനാം ജായതേ തതഃ "

കാസഹേതുക്കൾ പലതരത്തിൽ
ആകയാൽ അതിവേഗിയായ 
വായുവിന് പല തരത്തിൽ തടവുണ്ടാ
കുന്നു. അതു ഹേതുവായിട്ട് ഓരോ കാസങ്ങൾക്കും വേദനയും ശബ്ദവും
ഓരോ വിധത്തിൽ ആകുന്നു



"युद्धाद्यैः साहसैस्तैस्तैः सेवितैरयथाबलम्॥२७॥
उरस्यन्तःक्षते वायुः पित्तेनानुगतो बली।
कुपितः कुरुते कासं कफं तेन सशोणितम्॥२८॥
पीतं श्यावं च शुष्कं च ग्रथितं कुथितं बहु।
ष्ठीवेत्कण्ठेन रुजता विभिन्नेनेव चोरसा॥२९॥
सूचीभिरिव तीक्ष्णाभिस्तुद्यमानेन शूलिना।
पर्वभेदज्वरश्वासतृष्णावैस्वर्यकम्पवान्॥३०॥
पारावत इवाकूजन् पार्श्वशूली ततोऽस्य च।
क्रमाद्वीर्यं रुचिः पक्ति बलं वर्णश्च हीयते॥३१॥
क्षीणस्य सासृङ्मूत्रत्वं स्याच्च पृष्ठकटीग्रहः।"
( अ हृ कासनिदानम् )


अयथाबलम् सेवितै: युद्धाद्यैः तै: तै: साहसै: 
उरसि अन्तःक्षते वायुः कुपितः पित्तेन अनुगत:
बली कासं कुरुते तेन सशोणितम् पीतं श्यावं च
शुष्कं ग्रथितं कुथितं च कफं बहुष्ठीवेत् रुजता
कण्ठेन विभिन्नेन इव उरसा च तीक्ष्णाभि: 
सूचीभि: तुद्यमानेन इव शूलिना पर्वभेदज्वर
श्वासतृष्णावैस्वर्यकम्पवान् पारावत इव आकूजन् 
पार्श्वशूली तत: अस्य क्रमात् वीर्यं रुचिः पक्ति:
बलं वर्ण: च हीयते ,क्षीणस्य सासृङ्मूत्रत्वं
पृष्ठकटीग्रहःस्यात् च ।

" യുദ്ധാദ്യൈഃ സാഹസൈസ്തൈ
സ്തൈഃ സേവിതൈരയഥാബലം
ഉരസ്യന്തഃക്ഷതേ വായുഃ 
പിത്തേനാനുഗതോ ബലീ
കുപിതഃ കുരുതേ കാസം 
കഫം തേനസശോണിതം
പീതം ശ്യാവം ച ശുഷ്കം ച 
ഗ്രഥിതം കുഥിതം ബഹു
ഷ്ഠീവേത്കണ്ഠേനരുജതാ 
വിഭിന്നൈനേവ ചോരസാ
സൂചീഭിരിവതീഷ്ണാഭി
സ്തുദ്യമാനേന ശൂലിനാ
പർവഭേദജ്വരശ്വാസതൃഷ്ണ
വൈസ്വര്യകമ്പവാൻ
പാരാവത ഇവാ കൂജൻ
പാർശ്വശൂലി തതോസ്യ ച.
ക്രമാദ്വീര്യം രുചിഃ പക്തി
ബലം വർണ്ണശ്ച ഹീയതേ
ക്ഷീണസ്യ സാസൃങ്ങ്മൂത്രത്വം
സ്യാച്ച പൃഷ്ഠകടീഗ്രഹഃ "

സ്വശക്തിയിൽ കവിഞ്ഞ് ചെയ്യുന്ന
യുദ്ധം മുതലായ സാഹസകർമ്മങ്ങ
ൾ കൊണ്ട് ഉരസ്സിന്റെ അന്തർഭാഗ
ത്ത് ക്ഷതമുണ്ടാകുമ്പോൾ വാതം
കോപിച്ച് പിത്താനുഗതമായി ക്ഷത
കാസത്തെ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ക്ഷതകാ
സത്തിൽ രക്തത്തോട് കൂടിയും മ
ഞ്ഞ നിറത്തിലും കരുവാളിച്ചും വറ
ണ്ടും കട്ടിയായും ദുഷിച്ച കഫം കൂടു
തലായി തുപ്പുന്നു. കണ്ഠവേദന ,
ഉരസ്സ് പിളരുന്നതു പോലെ തോന്നുക,
സൂചികൾ കൊണ്ട് കുത്തുന്നതു പോ
ലെയുള്ള വേദന , സന്ധികൾ പിളർന്ന്
പോകുന്നത് പോലെ തോന്നുക , ജ്വരം ,
ശ്വാസം , തൃഷ്ണ , സ്വരഭേദം , വിറയൽ
ഇവയുണ്ടാകുന്നു. പ്രാവിന്റെ കുറുകൽ
പോലെയുള്ള ഒച്ചയുണ്ടാകുന്നു. പാർശ്വ
വേദനയുമുണ്ടാകുന്നു. ക്രമേണ രോഗി
ക്ക് വീര്യം , രുചി , ദഹനശക്തി , ശരീര
ബലം , നിറം ഇവ കുറഞ്ഞ് പോകുന്നു.
അങ്ങനെ ക്ഷീണിച്ച രോഗിയുടെ മൂത്രം
രക്തം കലർന്നു പോകുന്നു.പൃഷ്ഠകടീ
ഗ്രഹവുമുണ്ടാകുന്നു.

साध्या दोषैः पृथक् त्रयः।
मिश्रा याप्या द्वयात्सर्वे जरसास्थविरस्य च॥"३७॥
(अ हृ कसनिदानम् )

पृथक् दोषैः त्रयःसाध्या: द्वयात् मिश्रा:
याप्या: जरसास्थविरस्य सर्वे च।

"........................
സാദ്ധ്യാ ദോഷൈഃ
പൃഥക് ത്രയഃ.
മിശ്രാ യാപ്യാ ദ്വയത്സർവേ
ജരസാസ്ഥവിരസ്യ ച."

പ്രത്യേക ദോഷങ്ങളാലുണ്ടാകുന്ന
മൂന്ന് കാസങ്ങൾ (വാത പിത്ത കഫ)
സാദ്ധ്യങ്ങളാകുന്നു. ഈരണ്ട് ദോഷ
ങ്ങൾ കോപിച്ചുള്ള സംസർഗ്ഗകാസ
ങ്ങൾ യാപ്യങ്ങളാണ്. വയോവൃദ്ധർ
ക്കുണ്ടാകുന്ന എല്ലാ കാസങ്ങളും 
യാപ്യങ്ങളാണ്.


" गुडूचीकण्टकारीभ्यां पृथक्त्रिंशत्पलाद्रसे॥३
प्रस्थः सिद्धो घृताद्वातकासनुद्वह्निदीपनः।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ഗുഡൂചീകണ്ടകാരിഭ്യാം 
പൃഥക് ത്രിംശത്പലാദ്രസേ
പ്രസ്ഥഃ സിദ്ധോ ഘൃതാദ്വാത
കാസനുദ്വഹ്നിദീപനഃ "

ചിറ്റമൃതും കണ്ടകാരിച്ചുണ്ടയും
വെവ്വേറെ ഇടിച്ചു പിഴിഞ്ഞരിച്ച
മുപ്പത് പലം വീതം നീര് ഒന്നിച്ച്
ചേർത്ത് അതിൽ ഒരിടങ്ങഴി
നെയ്യും കൂട്ടി കാച്ചി അരിച്ച് 
മാത്രയ്ക്കു തക്കവണ്ണം സേവി
ച്ചാൽ വാത കാസം ശമിക്കും.
അഗ്നിദീപ്തിയെ ഉണ്ടാക്കുക
യും ചെയ്യും .

" द्रोणेऽपां साधयेद्रास्नादशमूलशतावरीः॥६
पलोन्मिता द्विकुडवं कुलत्थं बदरं यवम्।
तुलार्धं चाजमांसस्य तेन साध्यं घृताढकम्॥७
समक्षीरं पलांशैश्च जीवनीयैः समीक्ष्य तत्।
प्रयुक्तं वातरोगेषु पाननावनबस्तिभिः॥८
पञ्चकासान् शिरःकम्पं योनिवङ्क्षणवेदनाम्।
सर्वाङ्गैकाङ्गरोगांश्च सप्लीहोर्ध्वानिलान् जयेत्॥९ "
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"ദ്രോണേപാംസാധയേത്
രാസ്നാദശമൂലശതാവരീഃ
പലോന്മിതാ ദ്വികുഡവം 
കുലത്ഥം ബദരം യവം.
തുലാർദ്ധഞ്ചാജമാംസസ്യ 
തേന സാദ്ധ്യം ഘൃതാഢകം
സമക്ഷീരം പലാംശൈശ്ച 
ജീവനീയഃ സമീക്ഷ്യതത്
പ്രയുക്തം വാതരോഗേഷു 
പാനനാവന വസ്തിഭിഃ
പഞ്ചകാസാൻ ശിര:കമ്പം 
യോനി വംക്ഷണവേദനാം.
സർവാംഗൈകാംഗരോഗാംശ്ച സപ്ലീഹോർദ്ധ്വാനിലാൻ ജയേത്."

അരത്ത ദശമൂലം ശതാവരി ഇവ
12 ഉം ഓരോ പലം , മുതിരയും 
ലന്തക്കുരുവും യവവും 8 പലം 
വീതം , ആട്ടിൻ മാംസം പലം 50 
പലം എല്ലാം കൂടി 16 ഇടങ്ങഴി 
വെള്ളത്തിൽ കഷായം വെച്ചു 
4 ഇടങ്ങഴിയാക്കി പിഴിഞ്ഞരിച്ച് 
അതിൽ 4 ഇടങ്ങഴി നെയ്യും
4 ഇടങ്ങഴി പാലും കൂട്ടി കല്ക്ക
ത്തിന് ജീവനീയഗണത്തിലെ
10 മരുന്നുകൾ ഓരോ പലം വീതം അരച്ചുകലക്കി കാച്ചിയരിച്ചു 
മാത്രയനുസരിച്ച് സേവിക്കുകയോ
നസ്യമോ വസ്തിയോ യുക്തിപോ
ലെ പ്രയോഗിക്കുകയോ ചെയ്താ
ൽ വാത രോഗങ്ങൾ, അഞ്ചു തരം 
കാസങ്ങൾ, യോനിരോഗം,വംക്ഷ
ണവേദന, സർവ്വാംഗരോഗം , 
ഏകാംഗരോഗം , പ്ലീഹരോഗം , ശ്വാസരോഗങ്ങൾ ഇവ ശമിക്കും.

अशोकबीजक्षवकजन्तुघ्नाञ्जनपद्मकैः॥१०
सबिडैश्च घृतं सिद्धं तच्चूर्णं वा घृतप्लुतम्।
लिह्यात्पयश्चानु पिबेदाजं कासातिपीडितः॥"११
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"അശോകബീജക്ഷവക
ജന്തുഘ്നാഞ്ജനപത്മകൈഃ
സവിഡൈശ്ച ഘൃതം സിദ്ധം 
തച്ചൂർണം വാ ഘൃതപ്ലുതം 
ലിഹ്യാത്പയശ്ചാനു പിബേത്
ആജം കാസാതിപീഡിതഃ"

അശോകബീജം , ചെങ്കടുക് , വിഴാലരി , അഞ്ജനക്കല്ല് , പതിമുകം , 
വിളയുപ്പ് ഇവ ചേർത്ത് കാച്ചിയ 
നെയ്യും കാസഹരമാകുന്നു. 
അതിശക്തമായ കാസത്തിൽ 
ഈ പറഞ്ഞ അശോകക്കുരു 
തുടങ്ങിയ മരുന്നുകൾ പൊടിച്ച്
നെയ്യ് ചേർത്ത് സേവിച്ച് ആട്ടിൻപാല് 
അനുപാനമായി സേവിക്കുന്നതും 
നല്ലതാണ്.


" विडङ्गं नागरं रास्ना पिप्पली हिङ्गु सैन्धवम्।
भार्ङ्गी क्षारश्च तच्चूर्णं पिबेद्वा घृतमात्रया॥१२
सकफेऽनिलजे कासे श्वासहिध्माहताग्निषु।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" വിളംഗം നാഗരം രാസ്നാ
പിപ്പലീ ഹിംഗു സൈന്ധവം.
ഭാർങ്ങ്ഗീ ക്ഷാരശ്ച തച്ചൂർണം
പിബേദ്വാ ഘൃതമാത്രയാ
സകഫേനിലജേ കാസേശ്വാസ
ഹിദ്ധ്മാഹതാഗ്നിഷു."

വിഴാലരി , ചുക്ക് , അരത്ത ,
തിപ്പലി , കായം , ഇന്തുപ്പ് , 
ചെറുതേക്കിൻ വേർ , ചവൽ
ക്കാരം ഇവ പൊടിച്ച് നെയ്യിൽ
സേവിക്കുക. ഇത് കഫാനിലജ
കാസം , ശ്വാസം , ഹിദ്ധ്മ , 
അഗ്നിമാന്ദ്യം ഇവ ശമിപ്പിക്കും.



" दुरालभां शृङ्गबेरं शठीं द्राक्षां सितोपलाम्॥१३
लिह्यात्कर्कटशृङ्गी च कासे तैलेन वातजे।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ദുരാലഭാം ശൃംഗവേരം ശഠീം 
ദ്രാക്ഷാം സിതോപലാം
ലിഹ്യാത്കർക്കടശൃംഗീ ച 
കാസേ തൈലേന വാതജേ."

കൊടുത്തൂവവേര് , ഇഞ്ചി , 
കച്ചോലക്കിഴങ്ങ് ,മുന്തിരിങ്ങ , കർക്കടകശൃംഗി, കൽക്കണ്ടം
ഇവ പൊടിച്ച് എണ്ണയിൽ 
ചാലിച്ച് നക്കിത്തിന്നാൽ
വാതകാസം ശമിക്കും .

कासी सपीनसो धूमं स्नैहिकं विधिना पिबेत्। 
हिध्माश्वासोक्तधूमांश्च क्षीरमांसरसाशनः॥"१८
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" കാസീ സപീനസോ ധൂമം 
സ്നൈഹികം വിധിനാ പിബേത്.
ഹിദ്ധ്മാശ്വാസോക്തധൂമാംശ്ച ക്ഷീരമാംസരസാശനഃ "

പീനസത്തോട് കൂടിയ കാസരോഗി
വിധി പ്രകാരം സ്നൈഹിക ധൂമപാനം ചെയ്യണം. ഹിദ്ധ്മാശ്വാസരോഗ ചികി
ത്സിതത്തിൽ പറയുന്ന ധൂമപാനങ്ങളും
ശീലിക്കാം. ധൂമപാനം ശീലിക്കുന്നവസ
രങ്ങളിൽ പാലോ മാംസരസമോ കൂട്ടി
ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും വേണം.


" दशमूलरसे तद्वत् पञ्चकोलगुडान्विताम्। 
पिबेत्पेयां समतिलां क्षैरेयीं वा ससैन्धवाम्॥"२२
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ദശമൂലരസേ തദ്വത് 
പഞ്ചകോല ഗുഡാന്വിതാം
പിബേത്പേയാം സമതിലാം 
ക്ഷൈരേയീം വാ സസൈന്ധവാം."

ദശമൂലമിട്ട് കുറുക്കിയ വെള്ളത്തിൽ
വെന്ത കഞ്ഞിയിൽ പഞ്ചകോലവും
ശർക്കരയും ചേർത്ത് കുടിച്ചാലും
വാതകാസം ശമിക്കും. എള്ളും അരി
യും സമം വേവിച്ച് പാല് ചേർത്ത 
കഞ്ഞി ഇന്തുപ്പ് ചേർത്ത് കുടിച്ചാലും
വാതകാസം ശമിക്കും.


" पित्तकासे तु सकफे वमनं सर्पिषा हितम्॥२५
तथा मदनकाश्मर्यमधुकक्वथितैर्जलैः।
फलयष्ट्याह्वकल्कैर्वा विदारीक्षुरसाप्लुतैः॥"२६
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" പിത്തകാസേ തു സകഫേ 
വമനം സർപ്പിഷാ ഹിതം
തഥാ മദനകാശ്മര്യമധുക
ക്വഥിതൈർജലൈഃ
ഫലയഷ്ട്യാഹ്വകൽക്കൈർവാ വിദാരീക്ഷുരസാപ്ലുതൈഃ "

കഫത്തോട് കൂടിയ പിത്ത കാസ
ത്തിൽ നെയ്യ് സേവിപ്പിച്ച് ഛർദ്ദിപ്പി
ക്കണം. മലങ്കാരയ്ക്ക , കുമിഴിൻ
വേര് , ഇരട്ടിമധുരം ഇവ കഷായം
വെച്ചോ മലങ്കാരയ്ക്ക , കുമിഴിൻ
വേര് , ഇരട്ടിമധുരം ഇവ അരച്ച്
പാൽമുതുക്കിൻകിഴങ്ങും കരിമ്പും 
ഇടിച്ചു പിഴിഞ്ഞരിച്ച നീരിൽ കലക്കി
സേവിപ്പിച്ചോ ഛർദ്ദിപ്പിക്കാം.

मृद्वीकार्धशतं त्रिंशत्पिप्पलीः शर्करापलम्।
लेहयेन्मधुना , गोर्वा क्षीरपस्य शकृद्रसम्॥३०
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" മൃദ്വീകാർദ്ധശതം ത്രിംശൽ
പിപ്പലീ: ശർക്കരാപലം 
ലേഹയേന്മധുനാ , ഗോർവാ 
ക്ഷീരപസ്യ ശകൃദ്രസം."

50 മുന്തിരിങ്ങയും 30 തിപ്പലിയും
കൂടെ അരച്ച് ഒരു പലം പഞ്ചസാര
യും കൂട്ടി തേനിൽ ചാലിച്ച് ലേഹ
മാക്കി സേവിക്കുന്നതും , പശുവിന്റെ 
പാല് കുടിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പൈക്കിടാവിന്റെ ചാണകം പിഴിഞ്ഞ 
നീര് തേനും കൂട്ടി സേവിക്കുന്നതും പിത്തകാസഹരമാകുന്നു.

त्वगेलाव्योषमृद्वीकापिप्पलीमूलपौष्करैः।
लाजमुस्ताशठीरास्नाधात्रीफलविभीतकैः॥३१
शर्कराक्षौद्रसर्पिर्भिर्लेहो हृद्रोगकासहा।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ത്വഗേലാവ്യോഷമൃദ്വീകാ
പിപ്പലീമൂലപൗഷ്കരൈഃ
ലാജമുസ്താശഠീരാസ്നാ
ധാത്രീഫലവിഭീതകൈഃ
ശർക്കരാക്ഷൌദ്രസർപ്പിർഭിർ
ലേഹോ ഹൃദ്രോഗകാസഹാ."

ഇലവർങ്ങ്ഗത്തൊലി , ഏലത്തരി,
ചുക്ക് , മുളക് , തിപ്പലി , മുന്തിരിങ്ങ,
കാട്ടുതിപ്പലിവേര് , പുഷ്ക്കരമൂലം ,
മലര് , മുത്തങ്ങ , കച്ചോലക്കിഴങ്ങ് ,
അരത്ത , നെല്ലിക്ക , താന്നിക്ക 
എന്നിവ പൊടിച്ച് പഞ്ചസാരയും 
തേനും നെയ്യും ചേർത്തുണ്ടാക്കിയ
ലേഹം സേവിച്ചാൽ ഹൃദ്രോഗവും 
കാസവും ശമിക്കും.



"मधुरैर्जाङ्गलरसैर्यवश्यामाककोद्रवाः॥३२
मुद्गादियूषैः शाकैश्च तिक्तकैर्मात्रया हिताः।
घनश्लेष्मणि लेहाश्च तिक्तका मधुसंयुताः॥"३३
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" മധുരൈർ ജാംഗലരസൈർ 
യവശ്യാമാകകോദ്രവാഃ
മുദ്ഗാദിയൂഷൈഃ ശാകൈശ്ച തിക്തകൈർമാത്രയാ ഹിതഃ
ഘനശ്ലേഷ്മണി ലേഹാശ്ച 
തിക്തകാ മധുസംയുതാഃ"

കഫം കട്ടകട്ടയായി തുപ്പുന്ന പിത്ത
കാസ രോഗിക്ക് യവം ,ചാമ , വരക് എന്നിതുകളുടെ അരി കൊണ്ടുള്ള 
ചോറും ജാംഗലമാംസ രസങ്ങൾ 
മധുരം ചേർത്തുണ്ടാക്കിയതും 
ചെറുപയർ മുതലായ ശിംബി
ധാന്യങ്ങളുടെ പരിപ്പുകൾ കൊണ്ടു
ണ്ടാക്കിയരസവും കയ്പ്പ് രസങ്ങളായ 
കയ്പക്ക ( പാവയ്ക്ക ) മുതലായവ കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ കറികളും മാത്ര
യനുസരിച്ച് കഴിക്കുന്നത് ഹിതമാ
കുന്നു. കയ്പ്പുരസങ്ങളായ ഔഷധ
ങ്ങൾ ചേർത്തുണ്ടാക്കിയതും തേൻ ചേർത്തതുമായ ലേഹങ്ങളും ഹിത
ങ്ങളാകുന്നു.

काकोलीबृहतीमेदाद्वयैः सवृषनागरैः।
पित्तकासे रसक्षीरपेयायूषान् प्रकल्पयेत्॥"३५
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" കാകോളീബൃഹതീമേദാദ്വയൈ: സവൃഷനാഗരൈ:
പിത്തകാസേ രസക്ഷീരപേയാ
യൂഷാൻ പ്രകൽപയേത്."

പിത്തകാസമുള്ളവന് കാകോളി , 
ക്ഷീരകാകോളി , ചെറുവഴുതന
വേര് , വെൾവഴുതനവേര് , മേദ,
മഹാമേദ , ആടലോടകം , ചുക്ക്
എന്നിവ ചേർത്തുണ്ടാക്കിയ മാം
സരസമോ , ഇവ ചേർത്തുണ്ടക്കിയ പാൽക്കഷായമോ , ഇവയിട്ടതിലു
ണ്ടാക്കിയ കഞ്ഞിയോ , ഇവയിട്ട്
കുറുക്കിയ വെള്ളത്തിൽ തയ്യാർ
ചെയ്ത പരിപ്പ് രസമോ ശീലിക്കാം.

शठीह्नीबेरबृहतीशर्कराविश्वभेषजम्॥३७
पिष्ट्वा रसं पिबेत्पूतं वस्त्रेण घृतमूर्च्छितम्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ശഠീഹ്രീബേരബൃഹതീ
ശർക്കരാവിശ്വഭേഷജം
പിഷ്ട്വാ രസം പിബേത് 
പൂതം വസ്ത്രേണ ഘൃതമൂർച്ഛിതം."

കച്ചോലക്കിഴങ്ങ് , ഇരുവേലി, ചെറു
വഴുതന വേര് , ചുക്ക് ഇവ അരച്ച്
ശീലയിൽ അരിച്ചെടുത്ത് അതിൽ
പഞ്ചസാര ചേർത്ത് നെയ്യ് മൂപ്പി
ച്ചൊഴിച്ച് സേവിച്ചാൽ പിത്തകാസം 
ശമിക്കും.

मेदां विदारीं काकोलीं स्वयंगुप्ताफलं बलाम्॥
शर्करां जीवकं मुद्गमाषपर्ण्यौ दुरालभाम्।
कल्कीकृत्यपचेत्सर्पिः क्षीरेणाष्टगुणेन तत्॥३९
पानभोजनलेहेषु प्रयुक्तं पित्तकासजित्।
लिह्याद्वा चूर्णमेतेषां कषायमथवा पिबेत्॥"४०
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"മേദാം വിദാരീം കാകോളീം
സ്വയംഗുപ്താഫലം ബലാം
ശർക്കരാം ജീവകം മുദ്ഗമാഷ
പർണ്യൌ ദുരാലഭാം
കൽക്കീകൃത്യപചേത്സർപ്പിഃ ക്ഷീരേണാഷ്ടഗുണേന തത്
പാനഭോജനലഹേഷു പ്രയുക്തം പിത്തകാസജിത്
ലിഹ്യാദ്വാ ചൂർണ്ണമേതേഷാം 
കഷായമഥവാ പിബേത്."

മേദ ,പാൽമുതുക്കിൻകിഴങ്ങ്,
കാകോളി , നായ്ക്കുരുണപ്പരിപ്പ് , കുറുന്തോട്ടിവേര് , ജീവകം ,കാട്ടു
പയറ്റിൻവേര് , കാട്ടുഴുന്നിൻവേര് , കൊടിത്തൂവവേര് ഇവ അരച്ചു 
കലക്കി നെയ്യും നെയ്യിന്റെ എട്ടിരട്ടി 
പാലും കൂട്ടി കാച്ചി പഞ്ചസാരയും 
ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കുക. ഈ നെയ്യ് 
ചോറിൽ ചേർത്തോ ലേഹമാക്കിയോ യുക്തിപോലെ സേവിച്ചാൽ പിത്ത
കാസം ശമിക്കും. ഈ പറഞ്ഞ മേദ
തുടങ്ങിയ മരുന്നുകളുടെ ചൂർണ്ണം 
തേൻ ചേർത്തോ കഷായം വെച്ച്
പഞ്ചസാര മേമ്പൊടി ചേർത്തോ സേവിക്കുന്നതും നന്ന്.



" पिप्पली पिप्पलीमूलं शृङ्गबेरं बिभीतकम्।
शिख़िकुक्कुटपिञ्छानां मषी क्षारो यवोद्भवः॥४६
विशाला पिप्पलीमूलं त्रिवृता च मधुद्रवाः।
कफकासहरा लेहास्त्रयः श्लोकार्धयोजिताः॥"४७
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" പിപ്പലീ പിപ്പലീമൂലം 
ശൃംഗവേരം വിഭീതകം.
ശിഖികുക്കുട പിഞ്ഛാനാം
മഷീ ക്ഷാരോ യവോദ്ഭവഃ
വിശാലാ പിപ്പലീമൂലം
ത്രിവൃതാ ച മധുദ്രവാഃ 
കഫകാസഹരാ ലേഹാസ്ത്രയഃ ശ്ലോകാർദ്ധയോജിതാഃ "

1 . തിപ്പലി , കാട്ടുതിപ്പലിവേര് ,
ഇഞ്ചി , താന്നിക്ക.
2. മയിൽപീലിയും കോഴിത്തൂവലും
കരിച്ച മഷി , യവക്ഷാരം.
3. കാട്ടുവെള്ളരിവേര് , കാട്ടുതിപ്പലി
വേര് , ത്രികോല്പക്കൊന്ന
ഈ പറഞ്ഞ മൂന്ന് യോഗങ്ങൾ
തേനിൽ ചാലിച്ച് ലേഹമാക്കി 
സേവിച്ചാൽ കഫകാസം ശമിക്കും.



" देवदारुशठीरास्नाकर्कटाख़्यादुरालभाः॥४९
पिप्पली नागरं मुस्तं पथ्या धात्री सितोपला।
लाजाः सितोपला सर्पिः शृङ्गी धात्रीफलोद्भवा॥
मधुतैलयुता लेहास्त्रयो वातानुगे कफे।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ദേവദാരുശഠീരാസ്നാ
കർക്കടാഖ്യാദുരാലഭാഃ
പിപ്പലീ നാഗരം മുസ്തം 
പഥ്യാ ധാത്രീ സിതോപലാ.
ലാജാഃ സിതോപലാ സർപിഃ 
ശൃംഗീ ധാത്രീഫലോത്ഭവാ
മധുതൈലയുതാ ലേഹാ:
ത്രയോ വാതാനുഗേ കഫേ."

1. ദേവതാരം, കച്ചോലക്കിഴങ്ങ് ,
ചിറ്റരത്ത , കർക്കടകശൃംഗി,
കൊടിത്തൂവവേര് .
2. തിപ്പലി ,ചുക്ക് , മുത്തങ്ങ , 
കടുക്ക , നെല്ലിക്ക , കൽക്കണ്ടം.
3. മലര് , നെയ്യ് , കൽക്കണ്ടം ,
കർക്കടകശൃംഗി , നെല്ലിക്ക ,
കടുക്ക .
ഈ മൂന്നു യോഗങ്ങൾ തേനും 
എണ്ണയും ചേർത്ത് ലേഹമാക്കി
സേവിച്ചാൽ വാതകോപത്തോട്
കൂടിയ കഫകാസം ശമിക്കും.


" द्वे पले दाडिमादष्टौ गुडाद्व्योषात्पलत्रयम्॥५१
रोचनं दीपनं स्वर्यं पीनसश्वासकासजित्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ദ്വേ പലേ ഡാഡിമാദഷ്ടൌ ഗുഡാദ്വ്യോഷാത്പലത്രയം
രോചനം ദീപനം സ്വര്യം
പീനസശ്വാസകാസജിത് ."

ഉറുമാമ്പഴത്തോട് പലം 2.
ചുക്ക് , മുളക് , തിപ്പലി ഇവ
ഓരോ പലം .
ഇവ പൊടിച്ച് 8 പലം ശർക്കരയും 
കൂട്ടി യോജിപ്പിച്ച് മാത്രയനുസരിച്ച്
സേവിച്ചാൽ അരുചി, അഗ്നിമാന്ദ്യം, 
സ്വരസാദം , പീനസം , ശ്വാസരോഗം,
കാസം ഇവ ശമിക്കും.


गुडक्षारोषणकणादाडिमं श्वासकासजित्॥५२"
क्रमात्पलद्वयार्धाक्षकर्षार्धाक्षपलोन्मितम्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"ഗുഡക്ഷാരോഷണകണാ 
ഡാഡിമം ശ്വാസകാസജിത്
ക്രമാത്പലദ്വയാർദ്ധാക്ഷ
കർഷാർദ്ധാക്ഷപലോന്മിതം."

ശർക്കര 2 പലം , യവക്ഷാരം ഒന്നര
ക്കഴഞ്ച് , കുരുമുളക് 3 കഴഞ്ച് , 
തിപ്പലി ഒന്നരക്കഴഞ്ച് , ഉറുമാമ്പഴ
ത്തോട് ഒരു പലം ഇവ പൊടിച്ച്
മാത്രയനുസരിച്ച് സേവിച്ചാൽ
കാസശ്വാസങ്ങൾ ശമിക്കും.

तैलभृष्टं च वैदेहीकल्काक्षं ससितोपलम्।
पाययेत्कफकासघ्नं कुलत्थसलिलाप्लुतम्॥"५५
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" തൈലഭൃഷ്ടം ച വൈദേഹീ
കൽക്കാക്ഷം സസിതോപലം.
പായയേത്കഫകാസഘ്നം കുലത്ഥസലിലാപ്ലുതം."

മൂന്നു കഴഞ്ച് തിപ്പലി എണ്ണയിൽ
വറുത്തരച്ച് കൽക്കണ്ടവും ചേർത്ത് 
മുതിര വെച്ചുറ്റിയ വെള്ളത്തിൽ 
കലക്കി സേവിച്ചാൽ കഫകാസം 
ശമിക്കും

दशमूलाढके प्रस्थं घृतस्याक्षसमैः पचेत्।
पुष्कराह्वशठीबिल्वसुरसाव्योषहिङ्गुभिः॥५६
पेयानुपानं तत्सर्ववातश्लेष्मामयापहम्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ദശമൂലാഢകേ പ്രസ്ഥം 
ഘൃതസ്യാക്ഷസമൈഃ പചേത്
പുഷ്കരാഹ്വശഠീവില്വ
സുരസാവ്യോഷ ഹിംഗുഭിഃ
പേയാനുപാനം തത്സർവ
വാതശ്ലേഷ്മാമയാപഹം."

16 പലം ദശമൂലം 16 ഇടങ്ങഴി 
വെള്ളത്തിൽ കഷായം വെച്ച് 
കുറുക്കി 4 ഇടങ്ങഴിയാക്കി 
പിഴിഞ്ഞരിച്ച് അതിൽ ഒരിടങ്ങഴി 
നെയ്യും ചേർത്ത് , പുഷ്ക്കരമൂലം,
കച്ചോലക്കിഴങ്ങ് , കൂവളവേര് ,
തുളസി , ചുക്ക് , മുളക് , തിപ്പലി ,
കായം ഇവ മൂന്ന് കഴഞ്ചു വീതം
കൽക്കം ചേർത്ത് കാച്ചി മാത്രയ
നുസരിച്ച് സേവിച്ച് കഞ്ഞി അനു
പാനമായി കുടിക്കുകയും ചെയ്താൽ വാതകഫജമായ കാസം ശമിക്കും.


पुनर्नवशिवाटिकासरलकासमर्दामृता-
पटोलबृहतीफणिज्जकरसैः पयःसंयुतैः।
घृतं त्रिकटुना च सिद्धमुपयुज्य सञ्जायते
न कासविषमज्वरक्षयगुदाङ्कुरेभ्यो भयम्॥"५८
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" പുനർന്നവശിവാടികാ
സരളകാസമർദ്ദാമൃതാ
പടോലബൃഹതീഫണിജ്ജക
രസൈഃ പയഃ സംയുതൈഃ
ഘൃതം ത്രികടുനാ ച സിദ്ധ
മുപയുജ്യ സഞ്ജായതേ
ന കാസവിഷമജ്വരക്ഷയ
ഗുദാങ്കുരേഭ്യോ ഭയം."

തവിഴാമവേര് , വെളുത്തതവിഴാമവേര്
ചരളം, പൊന്നാന്തകര ,ചിറ്റമൃത്, 
പടവലം ചെറുവഴുതന , മണി
ക്കഞ്ജകം ഇവ കഷായം വെച്ച് 
അതിൽ നെയ്യും നെയ്യിന്റെ നാലിരട്ടി 
പാലും കൂട്ടി ചുക്ക് , മുളക് , തിപ്പലി 
ഇവ കൽക്കംചേർത്ത് കാച്ചി സേവി
ച്ചാൽ കാസം, വിഷമജ്വരം , ക്ഷയം , 
അർശസ്സ് എന്നിതുകളെല്ലാം ശമിക്കും.


मनःशिलालमधुकमांसीमुस्तेङ्गुदीत्वचः।
धूमं कासघ्नविधिना पीत्वा क्षीरं पिबेदनु॥६८
निष्ठ्यूतान्ते गुडयुतं कोष्णं धूमो निहन्ति सः।
वातश्लेष्मोत्तरान् कासानचिरेण चिरन्तनान्॥"६९
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" മനഃശിലാലമധുകമാംസീ
മുസ്തേംഗുദീത്വചഃ
ധൂമം കാസഘ്നവിധിനാ 
പീത്വാ ക്ഷീരം പിബേദനു
നിഷ്ഠ്യൂതാന്തേ ഗുഡയുതം 
കോഷ്ണം ധൂമോ നിഹന്തി സഃ
വാതശ്ലേഷ്മോത്തരാൻ 
കാസാനചിരേണ ചിരന്തനാൻ."

മനശ്ശില , അരിതാരം, ഇരട്ടിമധുരം ,
മാഞ്ചി , മുത്തങ്ങ , ഓടത്തൊലി 
ഇവ അരച്ച് വർത്തിയുണ്ടാക്കി 
കാസഹരവിധിപ്രകാരം ധൂമപാനം
ചെയ്ത് കാർക്കിച്ച് തുപ്പിയ ശേഷം
കാച്ചിയ പാല് ശർക്കര ചേർത്ത്
ചെറു ചൂടിൽ കുടിക്കുക. വാതാധി
കമായതും കഫാധികമായതും 
കാലപ്പഴക്കമുള്ളതുമായ കാസം 
ശമിക്കും.

तमकः कफकासे तु स्याच्चेत्पित्तानुबन्धजः।
पित्तकासक्रियां तत्र यथावस्थं प्रयोजयेत्॥"७०
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" തമകഃ കഫകാസേ തു സ്യാൽ
ചേൽ പിത്താനുബന്ധജഃ 
പിത്തകാസക്രിയാം തത്ര 
യഥാവസ്ഥം പ്രയോജയേത് ."

കഫകാസരോഗിക്ക് പിത്താനുബന്ധം
നിമിത്തം തമകശ്വാസം ഉണ്ടായാൽ
അവിടെ അവസ്ഥാനുസരണം പിത്ത
കാസചികിത്സ തന്നെ ചെയ്യണം .

उरस्यन्तःक्षते सद्यो 
लाक्षां क्षौद्रयुतां पिबेत्।
क्षीरेण शालीन् जीर्णेऽद्यात्
क्षीरेणैव सशर्करान्॥" ७३
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ഉരസ്യന്തഃ ക്ഷതേ സദ്യോ ലാക്ഷാം ക്ഷൌദ്രയുതാം പിബേത്
ക്ഷീരേണ ശാലീൻ ജീർണ്ണേദ്യാത്
ക്ഷീരേണൈവ സശർക്കരാൻ."

ഉരസ്സിന്റെ ഉള്ളിൽ ക്ഷതം പറ്റിയ
കാസരോഗി ഉടനെ കോലരക്ക്
പൊടിച്ച് തേൻ ചേർത്ത് സേവി
ക്കണം. ദഹിച്ചതിന് ശേഷം പാല്
ചേർത്തുണ്ടാക്കിയ ചെന്നെല്ലരി
ച്ചോറ് പാലും പഞ്ചസാരയും ചേ
ർത്ത് ഭക്ഷിക്കണം.



" लाक्षां सर्पिर्मधूच्छिष्टं 
जीवनीयं गणं सिताम्।
त्वक्क्षीरी समितं क्षीरे 
पक्त्वा दीप्तानलः पिबेत्॥"७५
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ലാക്ഷാം സർപ്പിർമ്മധൂച്ഛിഷ്ടം
ജീവനീയം ഗണം സിതാം
ത്വക് ക്ഷീരീ സമിതം ക്ഷീരേ
പക്ത്വാ ദീപ്താനലഃ പിബേത്."

ക്ഷതകാസരോഗിക്ക് അഗ്നിബല
മുണ്ടെങ്കിൽ കോലരക്ക്, മെഴുക് , ജീവനീയഗണഔഷധങ്ങൾ ,കൂവ
പ്പൊടി എന്നിവ പാലിലിട്ടു കുറുക്കി
വാങ്ങി നെയ്യും പഞ്ചസാരയും ചേർ
ത്ത് സേവിക്കണം.



" इक्ष्वारिकाबिसग्रन्थिपद्मकेसरचन्दनैः।
शृतं पयो मधुयुतं सन्धानार्थं पिबेत्क्षती॥"७६
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ഇക്ഷ്വാരികാവിസഗ്രന്ഥി
പത്മകേസരചന്ദനൈഃ 
ശൃതം പയോ മധുയുതം 
സന്ധാനാർത്ഥം പിബേത്ക്ഷതീ ."

കരിമ്പ് ,താമരവളയം ,താമരയല്ലി ,
ചന്ദനം ഇവയിട്ട് കാച്ചിക്കുറുക്കിയ
പാല് തണുത്തതിന് ശേഷം തേൻ 
ചേർത്ത് ഉര: ക്ഷതസന്ധാനത്തി
നായി സേവിക്കണം



"यवानां चूर्णमामानां क्षीरे सिद्धं घृतान्वितम्।
ज्वरदाहे सिताक्षौद्रसक्तून्वा पयसा पिबेत्॥"७७
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" യവാനാം ചൂർണ്ണമാമാനാം
ക്ഷീരേ സിദ്ധം ഘൃതാന്വിതം
ജ്വരദാഹേ സിതാക്ഷൌദ്ര
സക്തൂന്വാ പയസാ പിബേത്."

യവം പൊടിച്ച് പാലിൽ കുറുക്കി
നെയ്യ് ചേർത്ത് സേവിക്കുകയോ
മലർപ്പൊടി പഞ്ചസാരയും തേനും
കൂട്ടി കുഴച്ച് പാലിൽ കലക്കി സേവി
ക്കുകയോ ചെയ്താൽ ക്ഷതകാസ
മുളളവന്റെ പനിയും ചുട്ടുനീറലും
ശമിക്കും .



" कासवांस्तु पिबेत्सर्पिर्मधुरौषधसाधितम्।
गुडोदकं वा क्वथितं सक्षौद्रमरिचं हितम्॥७८
चूर्णमामलकानां वा क्षीरे पक्वं घृतान्वितम्।
रसायनविधानेन पिप्पलीर्वा प्रयोजयेत्॥"७९
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"കാസവാംസ്തു പിബേത്
സർപ്പിർമധുരൗഷധസാധിതം
ഗുഡോദകം വാ ക്വഥിതം 
സക്ഷൌദ്രമരിചം ഹിതം
ചൂർണ്ണമാമലകാനാം വാ 
ക്ഷീരേ പക്വം ഘൃതാന്വിതം
രസായനവിധാനേന
പിപ്പലീർവാ പ്രയോജയേത്."

കാസരോഗി മധുരൗഷധഗണം 
ചേർത്ത് കാച്ചിയ നെയ്യ് സേവി
ക്കണം. കുരുമുളക് കഷായ
ത്തിൽ വെല്ലം ചേർത്തോ തണു
ത്തതിന് ശേഷം തേൻ ചേർത്തോ
സേവിക്കുക , നെല്ലിക്കാപ്പൊടി 
പാല് ചേർത്ത് കുറുക്കി നെയ്യ് 
ചേർത്ത് സേവിക്കുക , രസായന 
വിധിപ്രകാരം തിപ്പലി സേവിക്കുക
ഇവയും കാസഹരമാണ്.


" कासी पर्वास्थिशूली च लिह्यात्सघृतमाक्षिकाः।
मधूकमधुकद्राक्षात्वक्क्षीरिपिप्पलीबलाः॥"८०
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" കാസീ പർവാസ്ഥിശൂലീ ച ലിഹ്യാത്സഘൃതമാക്ഷികാഃ
 മധൂകമധുകദ്രാക്ഷാ
 ത്വക് ക്ഷീരിപ്പിപ്പലീബലാഃ "

സന്ധികളിലും അസ്ഥികളിലും
വേദനയുള്ള കാസരോഗി ഇരി
പ്പക്കാതൽ , ഇരട്ടിമധുരം ,മുന്തി
രിങ്ങ , തിപ്പലി , കുറുന്തോട്ടി ഇവ
പൊടിച്ച് കൂവപ്പൊടിയും തേനും
നെയ്യും കൂട്ടി ചാലിച്ച് ലേഹമാക്കി സേവിക്കണം.



" यथास्वं मार्गविसृते रक्ते कुर्याच्च भेषजम्॥
मूढवातस्त्वजामेदः सुराभृष्टं ससैन्धवम्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"യഥാസ്വം മാർഗ്ഗവിസൃതേ 
രക്തേ കുര്യാച്ച ഭേഷജം
മൂഢവാതത്സ്ത്വജാമേദഃ 
സുരാഭൃഷ്ടം സസൈന്ധവം."

കാസം നിമിത്തം മൂക്ക് മുതലായ
വയിലൂടെ രക്തം പുറത്ത് വന്നാൽ
രക്തപിത്ത ചികിത്സിതത്തിൽ പറ
ഞ്ഞ ചികിത്സകൾ ചെയ്യണം.
കാസത്തിന്റെ ആധിക്യം മൂലം ശ്വാസ
ഗതി അടഞ്ഞുപോയാൽ ആടിന്റെ
മേദസ്സ് സുരാമദ്യത്തിൽ വറുത്ത്
ഇന്തുപ്പ് ചേർത്ത് സേവിക്കണം.

क्षामः क्षीणः क्षतोरस्को मन्दनिद्रोऽग्निदीप्तिमान्॥
शृतक्षीरसरेणाद्यात्सघृतक्षौद्रशर्करम्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ക്ഷാമഃ ക്ഷീണഃ ക്ഷതോരസ്കോ മന്ദനിദ്രോഗ്നിദീപ്തിമാൻ
ശൃതക്ഷീരസരേണാദ്യാത്
സഘൃതക്ഷൌദ്രശർക്കരം."

കാസം നിമിത്തം ശരീരം മെലിച്ചിൽ,
ക്ഷീണം , ഉര:ക്ഷതം, ഉറക്കക്കുറവ്  
ഇവയുള്ള രോഗിയെ അഗ്നിദീപ്തി
യുണ്ടെങ്കിൽ ആട്ടിന്റെ മേദസ്സ് , 
കാച്ചിയ പാലിന്റെ പാട നീക്കിയതിൽ
വേവിച്ചെടുത്ത് നെയ്യും തേനും പഞ്ച
സാരയും ചേർത്ത് സേവിപ്പിക്കണം.

शर्करायवगोधूमं जीवकर्षभकौ मधु॥८७॥
शृतक्षीरानुपानं वा लिह्यात्क्षीणः क्षतः कृशः।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

"ശർക്കരായവഗോധൂമം
ജീവകർഷഭകൗ മധു
ശൃതക്ഷീരാനുപാനം വാ 
ലിഹ്യാത് ക്ഷീണഃ ക്ഷതഃ കൃശഃ "

ക്ഷീണിച്ചവനും ക്ഷതമുള്ളവനും
മെലിഞ്ഞവനുമായ കാസരോഗി
യവവും ഗോതമ്പും ജീവകവും 
ഋഷഭകവും പൊടിച്ച് തേനും പഞ്ച
സാരയും ചേർത്ത് ലേഹമാക്കി
സേവിക്കണം. അനുപാനമായി
കാച്ചിയ പാലും കുടിക്കണം.

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

"न्यग्रोधोदुम्बराश्वत्थप्लक्षसालप्रियङ्गुभिः॥८९
तालमस्तकजम्बूत्वक्प्रियालैश्च सपद्मकैः। 
साश्वकर्णैः शृतात्क्षीरादद्याज्जातेन सर्पिषा॥९०
शाल्योदनं क्षतोरस्कः क्षीणशुक्रबलस्तथा।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ന്യഗ്രോധോദുംബരാശ്വത്ഥ
പ്ലക്ഷസാലപ്രിയംഗുഭിഃ
താലമസ്തകജംബൂത്വക്
പ്രിയാളൈശ്ച സപത്മകൈഃ 
സാശ്വകർണൈഃ ശൃതാത്ക്ഷീരാ
ദദ്യാജ്ജാതേന സർപ്പിഷാ
ശാല്യോദനം ക്ഷതോരസ്കഃ 
ക്ഷിണശുക്ലബലസ്തഥാ."

പേരാലിൻതൊലി, അത്തിത്തൊലി,
അരയാൽത്തൊലി , ഇത്തിത്തൊലി,
പയനിൻ തൊലി , കരിമരുതിൻതൊ
ലി ,ഞാഴൽപ്പൂവ് , കരിമ്പനയുടെ 
തലപ്പ് , ഞാവൽത്തൊലി , മുറൾമര
ത്തൊലി , പതിമുകം , വെൺമരുതിൻ
തൊലി ഇവയിട്ട് കുറുക്കിയ പാല് ഉറ
വീഴ്ത്തി തൈരാക്കി കലക്കി എടുത്ത
നെയ്യ് കൂട്ടി ചെന്നെല്ലരിച്ചോറുണ്ടാൽ 
ഉര: ക്ഷതവും ശുക്ലക്ഷയവും ബല
ക്ഷയവും ശമിക്കും.




" पालिकं सैन्धवं शुण्ठी द्वे च सौवर्चलात्पले॥
कुडवांशानि वृक्षाम्लं दाडिमं पत्रमार्जकात्।
एकैकां मरिचाजात्योर्धान्यकाद् द्वे चतुर्थिके॥१४२
शर्करायाः पलान्यत्र दश द्वे च प्रदाययेत्।
कृत्वा चूर्णमतो मात्रामन्नपानेषु दापयेत्॥१४३
रुच्यं तद्दीपनं बल्यं पार्श्वार्तीश्वासकासजित्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" പാലികം സൈന്ധവം ശുണ്ഠീ
ദ്വേ ച സൗവർച്ചലാത്പലേ
കുഡവാംശാനി വൃക്ഷാമ്ലം
ഡാഡിമം പത്രമാർജ്ജകാത്.
ഏകൈകാം മരിചാജാത്യോർ
ധാന്യകാദ് ദ്വേ ചതുർത്ഥികേ
ശർക്കരായാ: പലാന്യത്ര 
ദശ ദ്വേ ച പ്രദായയേത്
കൃത്വാ ചൂർണ്ണമതോ മാത്രാ
മന്നപാനേഷു ദാപയേത്
രുച്യം തദ്ദീപനം ബല്യം പാർശ്വാർത്തിശ്വാസകാസജിത്."

ഇന്തുപ്പും ചുക്കും ഒരു പലം വീതം,
തുവർച്ചിലക്കാരം 2 പലം , മരപ്പുളി
വേരിന്മേൽ തൊലിയും ഉറുമാമ്പഴ
ത്തോടും കരിങ്കഞ്ജകത്തിന്റെ ഇല
യും 4 പലം വീതം , കുരുമുളകും ജീ
രകവും ഒരു പലം വീതം, കൊത്ത
മ്പാലയരി 2 പലം എല്ലാം പൊടിച്ച്
ശീലപ്പൊടിയാക്കി അതിൽ 12 പലം
പഞ്ചസാരയും ചേർത്ത് യോജിപ്പി
ച്ച് വെച്ച് മാത്രയ്ക്കു തക്കവണ്ണം
എടുത്ത് അന്നത്തിൽ ചേർത്തോ 
തിളപ്പിച്ച വെള്ളത്തിൽ കലക്കിയോ
സേവിച്ചാൽ രുചി വർദ്ധിക്കും. ദീപ
നവും ബല്യവുമാണ്. പാർശ്വവേദന ,
ശ്വാസം , കാസം ഇവ ശമിക്കും 



" कासमर्दाभयामुस्तापाठाकट्फलनागरैः।
पिप्पल्या कटुरोहिण्या काश्मर्या सुरसेन च॥१६२
अक्षमात्रैर्घृतप्रस्थं क्षीरद्राक्षारसाढके।
पचेच्छोशज्वरप्लीहसर्वकासहरं शिवम्॥"१६३
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" കാസമർദ്ദാഭയാമുസ്ത
പാഠാകട്ഫലനാഗരൈഃ
പിപ്പല്യാ കടുരോഹിണ്യാ 
കാശ്മര്യാ സുരസേന ച
അക്ഷമാത്രൈർഘൃതപ്രസ്ഥം ക്ഷീരദ്രാക്ഷാരസാഢകേ
പചേച്ഛോഷജ്വരപ്ലീഹ
സർവകാസഹരം ശിവം. "

പൊന്നാന്തകരവേര് , കടുക്ക ,
മുത്തങ്ങ , പാടക്കിഴങ്ങ് , ചെറു
കുമിഴിൻവേര് , ചുക്ക് , തിപ്പലി , 
കടുരോഹിണി , വലിയ കുമിഴി
ൻവേര് , തുളസി ഇവ മൂന്ന് കഴ
ഞ്ചു വീതം അരച്ച് ശുദ്ധജലത്തി
ൽ കലക്കി നാല് നാഴി നെയ്യും 
എട്ട് നാഴി പാലും എട്ട് നാഴി മുന്തി
രിങ്ങാക്കഷായവും കൂട്ടി കാച്ചി
സേവിച്ചാൽ ശോഷം , ജ്വരം ,
പ്ലീഹാരോഗം , അഞ്ചുതരം കാസം
ഇവ ശമിക്കും.

प्रस्थोन्मिते यवक्वाथे 
विंशतिर्विजयाः पचेत्॥१६७
स्विन्ना मृदित्वा तास्तस्मिन्
पुराणात्षट्पलं गुडात्।
पिप्पल्या द्विपलं कर्षं 
मनोह्वाया रसाञ्जनात्॥१३८
दत्त्वाऽर्धाक्षं पचेद्भूयः 
स लेहः श्वासकासजित्।"
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" പ്രസ്ഥോന്മിതേ യവക്വാഥേ
വിംശതിർവിജയാ: പചേത്
സ്വിന്നാ മൃദിത്വാ താസ്തസ്മിൻ
പുരാണാത്ഷട്പലം ഗുഡാത്
പിപ്പല്യാ ദ്വിപലം കർഷം 
മനോഹ്വായാ രസാഞ്ജനാത്
ദത്വാർദ്ധാക്ഷം പചേദ്ഭൂയ:
സ ലേഹഃ ശ്വാസകാസജിത്."

ഒരിടങ്ങഴി യവക്കഷായത്തിൽ
ഇരുപത് കടുക്ക ചതച്ചിട്ട് വേവി
ച്ച് കടുക്ക വെന്താൽ കുരുകള
ഞ്ഞ് അരച്ച് ആ കഷായത്തിൽ
തന്നെ കലക്കി ആറ് പലം പഴയ
ശർക്കരയും ചേർത്ത് അടുപ്പത്ത്
വെച്ച് ലേഹപാകമായാൽ അതിൽ
രണ്ട് പലം തിപ്പലിയും മൂന്ന് കഴഞ്ച്
ശുദ്ധി ചെയ്ത മനയോലയും ഒന്നര
ക്കഴഞ്ച് രസാഞ്ജനവും പൊടിച്ച് ചേ
ർത്തിളക്കി യോജിപ്പിച്ച് വാങ്ങി സൂ
ക്ഷിക്കുക. ഈ ലേഹം സേവിച്ചാൽ
ശ്വാസരോഗവും കാസവും ശമിക്കും.

श्वाविधां सूचयो दग्धाः सघृतक्षौद्रशर्कराः॥१६९
श्वासकासहरा, बर्हिपादौ वा मधुसर्पिषा।
एरण्डपत्रक्षारं वा व्योषतैलगुडन्वितम्॥१७०
लेहयेत्, क्षारमेवं वा सुरसैरण्डपत्रजम्।
लिह्यात् त्र्यूषणचूर्णं वा पुराणगुडसर्पिषा॥"१७१
( अ हृ कासचिकित्सितम् )

" ശ്വാവിധാം സൂചയോ ദഗ്ധാഃ സഘൃതക്ഷൌദ്രശർക്കരാ:
ശ്വാസകസഹരാ ബർഹി
പാദൗ വാ മധുസർപ്പിഷാ
ഏരണ്ഡപത്രക്ഷാരം വാ 
വ്യോഷതൈലഗുഡാന്വിതം
ലേഹയേത് ക്ഷാരമേവം വാ സുരസൈരണ്ഡപത്രജം.
ലിഹ്യാത് ത്രൂഷണചൂർണ്ണം
വാ പുരാണഗുഡസർപ്പിഷാ."

മുള്ളൻപന്നിയുടെ മുള്ള് കരിച്ച
മഷി നെയ്യും തേനും പഞ്ചസാരയും
ചേർത്ത് ലേഹമാക്കി നക്കി സേവി
ച്ചാൽ ശ്വാസരോഗവും കാസവും
ശമിക്കും.
മയിലിന്റെ കാല് (മയിൽ പീലിത്തണ്ട്) ചുട്ടുകരിച്ച മഷി നെയ്യും തേനും പഞ്ച
സാരയും ചേർത്ത് ലേഹനം ചെയ്യുന്നതും 
ശ്വാസകാസഹരമാകുന്നു.
ആവണക്കില അന്തർദ്ധൂമമായി പാകം
ചെയ്തുണ്ടാക്കിയ ക്ഷാരം ചുക്കും മുള
കും തിപ്പലിയും സമം പൊടിച്ച ചൂർണ്ണ
വും എണ്ണയും ശർക്കരയും ചേർത്ത്
ലേഹമാക്കി സേവിക്കുന്നതും ശ്വാസ
കാസഹരമാണ്. 
തുളസിയിലയും ആവണക്കിലയും
ക്ഷാരമാക്കി വ്യോഷതൈലഗുളങ്ങ
ളും ചേർത്ത് സേവിക്കുന്നതും നന്ന്.
ത്രികടുചൂർണ്ണം പഴയശർക്കരയും
നെയ്യും കൂട്ടി ലേഹമാക്കി സേവിക്കു
ന്നതും കാസശ്വാസഹരമാണ്.



സൈന്ധവം - ഇന്തുപ്പ്

सैन्धवोस्त्री शीतशिवं
माणिमन्थञ्च सिन्धुजे ।
रौमकं वसुकं पाक्यं
विडञ्च कृतके द्वयम् ॥
സൈന്ധവ : = സിന്ധുദേശത്തിലുണ്ടായത്
ശീതശിവം = ശീതവീര്യവും മംഗളകരവും
മാണിമന്ഥം = മണിമന്ഥപർവ്വതത്തിലു ണ്ടായത്
സിന്ധുജം = സിന്ധുദേശത്തിലുണ്ടായത്
ഇവ 4 ഉം ഇന്തുപ്പിന്റെപേർ

സൈന്ധവം ശിശിരം സ്നിഗ്ദ്ധം
ലഘു സ്വാദു ത്രിദോഷജിത്
ഹൃദ്യം ഹൃന്നേത്രരോഗഘ്നം
വ്രണരോചനനാശനം

രൌമകം = രുമയിൽ - ഉപ്പുപടന്നയിൽ - ഉണ്ടായത് 
വസുകം = ദ്രവ്യത്തെ ഉണ്ടാക്കുന്നത്
ഇവ 2 ഉം പടന്ന ഉപ്പിന്റെ പേർ (ആടിന്റെ നാറ്റമുള്ള ഒരു തരം ഉപ്പാണത്രെ )
പാക്യം = പാകം ചെയ്തുണ്ടാക്കുന്നത്
വിഡം = ഗുന്മാദിയെ ഭേദിക്കുന്നത്
ഇവ 2 ഉം വിളയുപ്പിന്റെ പേർ

മൂത്രം ക്ഷയിച്ചാൽ

मूत्रेऽल्पं मूत्रयेत्कृच्छ्राद्विवर्णं सास्रमेव वा।"
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

मूत्रे ( क्षीणे ) अल्पं कृच्छ्रान् विवर्णं
मूत्रयेत् सास्रं एव वा।

" മൂത്രേല്പം മൂത്രയേത്കൃച്ഛ്രാത്
വിവർണ്ണം സാസ്രമേവ വാ."

മൂത്രം ക്ഷയിച്ചാൽ അല്പമായിട്ടും
തടസ്സത്തോടെയും നിറവ്യത്യാസ
ത്തോടെയും മൂത്രം ഒഴിക്കുന്നു.
ചിലപ്പോൾ മൂത്രം രക്തത്തോട്
കൂടിയോ വിസർജിക്കുന്നു.


पैत्ते युञ्जीत शिशिरं
लेपसेकावगाहनम् ।
പിത്തം കൊണ്ടുള്ള മൂത്രകൃച്ഛ്രത്തിങ്കൾ തണുപ്പുള്ള മരുന്നുകൾ പുരട്ടുക, അവയുടെ കഷായംകൊണ്ടോ മറ്റോ ധാരയിടുക,, അവ കൊണ്ട് അവഗാഹനം ചെയ്ക എന്നിവയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. ഇത് പിത്തകൃച്ഛ്രത്തിന്റെ സാമാന്യ ചികിത്സയാകുന്നു.

ऊर्वारोर्न्निक्षिपेदान्त्रं
. नाभ्यधोंगे च कृच्छ्रिण : ।
വെള്ളരിക്കയുടെ കുടൽ ഇത് നാഭിയുടെ ചുവട്ടിൽ അതായത് വസ്തിപ്രദേശത്ത്, നിക്ഷേപിക്കുക. പിത്തകൃച്ഛ്രറം ശമിക്കും.

पिबेद्वरीं गोक्षुरकं
विदारीं सकशेरुकाम् ।
तृणाख्यं पञ्चमूलञ्च
पाक्यं समधुशर्क्करम् ॥
ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, ഞെരിഞ്ഞിൽ, പാൽമുതക്കിൻ കിഴങ്ങ്, കരിക്ക (വൻകൊട്ടക്കിഴങ്ങ്) തൃണപഞ്ചമൂലം ഇവ കഷായം. തേനും പഞ്ചസാരയും ചേർത്തു സേവിക്കുക.

वरीक्वाथस्तु सपय :
सर्वमूत्ररुजापह : ।
ശതാവരികഷായം ഇത് പാൽ ചേർത്തു സേവിക്കുന്നത് എല്ലാ മൂത്രരോഗങ്ങളെയും ശമിപ്പിക്കുന്നതാകുന്നു.

मूत्रकृच्छ्रचिकित्सा
प्रसारणीमूलकल्कं
नाळिकेरजले पिबेत् ।

कूष्माण्डवल्ली स्वरसं
सैलं छिन्नारसं तथा ॥

निर्ग्गुण्डीमूलकल्कञ्च
मथितेन पिबेत् प्रगे ।

वरीरसेन संपेष्य
गोक्षुरस्य फलं पिबेत् ॥

तोयेन नाळिकेरस्य
पत्मामूलं सितायुतम् ।

धारोष्णेन तुकां वापि

द्राक्षांभोभिश्च कुङ्कुमम् ॥

चूर्णं गोक्षुरकस्यापि
नवनीतयुतं तथा ।

तोयेन कल्कं द्राक्षाया :
पिबेत् पर्युषितेन वा ॥

उर्वारुबीजयष्ट्याह्व
दार्वीर्वा तण्डुलांबुना ।

कदळ्यास्तु फलं पक्वं
नाळिकेरजले क्षिपेत् ॥
प्रात : पिबेदद्ध्युषित -
मेते कृच्छ्रहरा : परम् ।

മൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങളിൽ സേവിക്കാനുള്ള ചില മരുന്നുകൾ പറയുന്നു:-

തലനീളിവേർ അരച്ചത് എളന്നീരിൽ സേവിക്കുക.

കുമ്പളവള്ളി കുത്തിപ്പിഴിഞ്ഞനീര്,

ചിറ്റമൃത് ചതച്ച് പിഴിഞ്ഞ നീര്,

ഇവ രണ്ടും ഏലത്തരി പൊടിച്ചു ചേർത്ത് സേവിക്കുക.

കരിനൊച്ചിവേരിന്റെ കല്ക്കം മോരിൽ ചേർത്തു കാലത്തു സേവിക്കുക.

ഞെരിഞ്ഞിലിന്റെ കായ പൊടിച്ച് ശതാവരീ നീരിൽ അരച്ചു സേവിക്കുക.

ഓരിലത്താമര വേര് എളന്നീരിൽ അരച്ചു കലക്കി പഞ്ചസാരചേർത്തു സേവിക്കുക.

ഏലത്തരി പൊടിച്ച് കറന്ന ചൂടോടുകൂടിയ പാലിൽ സേവിക്കുക.

കുങ്കുമം മുന്തിരിങ്ങാ നീരിൽ സേവിക്കുക.

ഞെരിഞ്ഞിലിന്റെ പൊടി വെണ്ണയിൽ ചാലിച്ച് സേവിക്കുക.

മുന്തിരിങ്ങ കുരുനീക്കി അരച്ചത് തലേ ദിവസത്തെ വെള്ളത്തിൽ സേവിക്കുക.

വെള്ളരിക്കാവിത്ത്, എരട്ടിമധുരം, , മരമഞ്ഞൾതൊലി ഇവ അരിക്കാടിയിൽ സേവിക്കുക.

കദളിപ്പഴം തലേദിവസം രാത്രി എളന്നീരിൽ ഇട്ടു വെച്ച് പിറ്റേദിവസം രാവിലെ എടുത്തു ചേർത്തു സേവിക്കുക.

ഇപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം മൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങളിൽ ഉത്തമമാകുന്നു.

दशमूलकटुत्रयं कषायम् - ദശമൂലകടുത്രയം കഷായം

दशमूलकटुत्रयं कषायम्
( स यो ) - ദശമൂലകടുത്രയം കഷായം 

दशमूलकटुत्रयै : कषायः
सवृषैरेष समाक्षिक : प्रपीतः ।
श्वसनानिलकासपार्श्वपृष्ठ -
त्रिकमूर्धांसरुजासु संप्रदिष्ट : ॥

ദശമൂലം പ്രത്യേകം , ത്രികടു പ്രത്യേകം , ആടലോടക വേര് ഇവ 14 ഉം തുല്യ അളവിലെടുത്തു തയ്യാറാക്കുന്ന കഷായം ചൂടാറ്റി തേനും ചേർത്തു വെച്ച് പലവട്ടം കഴിച്ചാൽ ശ്വാസം വായുവൈഷമ്യം, കാസം ഇവ ശമിക്കും. ഈ കഷായം കൊണ്ട് വാരിപ്പുറങ്ങളിലും മുതുകിലും, അരക്കെട്ടിലും ഉണ്ടാകുന്ന വേദനകളും ശമിക്കും. ശിരോവേദനയ്ക്കും തോൾപ്രദേശങ്ങളിലെ വേദനയ്ക്കും ഈ കഷായം ഗുണപ്രദമാണ്.
ചില അഷ്ടവൈദ്യന്മാരും , വൃദ്ധ വൈദ്യന്മാരും ഈ കഷായം താഴെ പറയും പ്രകാരം തയ്യാറാക്കിച്ച് സേവിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ദശമൂലം എല്ലാം കൂടി ഒരു ഭാഗം (4 കഴഞ്ച്)
ത്രികടു മൂന്നും കൂടി ഒരു ഭാഗം (4 കഴഞ്ച്)
ആടലോടകവേര് ഒരു ഭാഗം (4 കഴഞ്ച്)
ഇത് ഉര : ക്ഷതത്തിലും ക്ഷയജ കാസത്തിലും ഫലവത്തായി കാണുന്നു.

വസ്തിപ്രയോഗങ്ങൾ ചെയത് ശമിപ്പിക്കേണം

स्नेहस्वेदैर्द्रुतः श्लेष्मा यदा पक्वाशये स्थितः।
पित्तं वा दर्शयेद्रूपं बस्तिभिस्तं विनिर्जयेत्॥८३
( वातव्याधिचिकित्सितं )

स्नेहस्वेदै: द्रुतः श्लेष्मा पित्तं वा यदा 
पक्वाशये स्थितः रूपं दर्शयेत् तदा तं 
बस्तिभि: विनिर्जयेत् ।

" സ്നേഹസ്വേദൈർദ്രുതഃ 
ശ്ലേഷ്മാ യദാ പക്വശയേ സ്ഥിതഃ
പിത്തം വാ ദർശയേദ്രൂപം 
വസ്തിഭിസ്തം വിനിർജയേത്."

സ്നേഹ സ്വേദങ്ങളാൽ ദ്രവീകരിച്ച
കഫമോ പിത്തമോ പക്വാശയത്തി
ലെത്തിയെന്ന് ലക്ഷണം കൊണ്ട്
മനസ്സിലായാൽ അവയെ വസ്തി
പ്രയോഗങ്ങൾ ചെയത് ശമിപ്പി
ക്കേണ്ടതാണ്.

മലം ക്ഷയിച്ചാൽ


" पुरीषे वायुरन्त्राणि सशब्दो वेष्टयन्निव।
कुक्षौ भ्रमति यात्यूर्ध्वं हृत्पार्श्वे पीडयन् भृशम्॥"२१
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

पुरीषे ( क्षीणे ) वायु: सशब्द: अन्त्राणि
वेष्टयन् इव कुक्षौ भ्रमति ,हृत् पार्श्वे भृशम्
पीडयन् ऊर्ध्वं याति।

"പുരീഷേ വായുരന്ത്രാണി 
ശബ്ദോ വേഷ്ടയന്നിവ.
കുക്ഷൌ ഭ്രമതി യാത്യുർധ്വം 
ഹൃത്പാർശ്വേ പീഡയൻ ഭൃശം."

മലം ക്ഷയിച്ചാൽ വായു ശബ്ദത്തോട്
കൂടി വയറ്റിൽ ഉരുണ്ടു നടക്കും. ഹൃദയ
ത്തേയും പാർശ്വഭാഗത്തേയും അതി
യായി പീഡിപ്പിച്ചു കൊണ്ട് ഏമ്പക്കമു
ണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.


"मलानामतिसूक्ष्माणां दुर्लक्ष्यं लक्षयेत् क्षयम्।
स्वमलायनसंशोषतोदशून्यत्वलाघवैः॥"२३
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

अतिसूक्ष्माणां मलानाम् दुर्लक्ष्यं क्षयम्
स्वमलायनसंशोषतोदशून्यत्वलाघवैः
लक्षयेत् ।

"മലനാമതിസൂക്ഷ്മാണാം
ദുർലക്ഷ്യം ലക്ഷയേത് ക്ഷയം 
സ്വമലായനസംശോഷതോദ
ശൂന്യത്വലാഘവൈഃ"

നേത്രമലം മുതലായ അതി സൂക്ഷ്മ
ങ്ങളായ മലങ്ങളുടെ തിരിച്ചറിയാൻ 
കഴിയാത്ത ക്ഷയത്തെ അതത് മല
സ്ഥാനങ്ങൾക്കുണ്ടാകുന്ന ശോഷം ,
തോദം, ശൂന്യത , ലാഘവം ഇവ 
കൊണ്ട് തിരിച്ചറിയണം. 


दशमूलं कषायम्

दशमूलं कषायम्
( स यो )
पार्श्वशूलेज्वरेश्वासे
कासे श्लेष्मसमुद्भवे ।
पिप्पलीचूर्णसंयुक्तं
दशमूलीजलं पिबेत् ॥
വാരിപ്പുറങ്ങളിലെവേദന, കഫദോഷജന്യമായ പനി, ശ്വാസംമുട്ട്, ചുമ എന്നിവകളിലെല്ലാം തിപ്പലി മേമ്പൊടി ചേർത്ത ദശമൂലം കഷായം സേവിക്കുന്നതു നന്ന്.
മറ്റൊരു പ്രയോഗം

ദശമൂലീ കഷായം തു
ലവണക്ഷാരയോജിതം
കാസം ശ്വാസം ച ഹൃദ്രോഗം
ഗുന്മം ശൂലം ച നാശയേൽ

വേറെരു പ്രയോഗം

ദശമൂലകഷായസ്തു
പുഷ്ക്കരേണ വിചൂർണിതം
കാസശ്വാസപ്രശമന:
പാർശ്വഹൃത്ശൂലനാശനം

ഇനിയും മറ്റൊന്ന്

ദശമൂലാംബു സഘൃതം
യുക്തം മാംസരസേന വാ
സസിദ്ധാർത്ഥകചൂർണം വാ
പുരാണം ചൈകകം ഘൃതം
നെയ്യോ മാംസരസമോ വെൺകടുകിൻചൂർണമോ മേമ്പൊടി ചേർത്തു സേവിക്കുന്നതായാൽ ഉന്മാദം ശമിക്കും. പുരാണഘൃതം തനിയെ സേവിപ്പിക്കുന്നതും ഉന്മാദശമനമാണ്.
(റഫ : സ യോ)

ഭൈഷജ്യരത്നാവലീ ജ്വര ചികിത്സയിലെ ഫലശ്രുതി :-
ഉഭയം ദശമൂലം ഹി
സന്നിപാതജ്വരാപഹം
കാസശ്വാസേ ച തന്ദ്രാണാം
പാർശ്വശൂലേ ച ശസ്യതേ

ബലാതൈലം

बलाशतं छिन्नरुहापादं रास्नाष्टभागिकम्॥७३
जलाढकशते पक्त्वा शतभागस्थिते रसे।
दधिमस्त्विक्षुनिर्यासशुक्तैस्तैलाढकं समैः॥७४
पचेत्साजयोर्धांशं कल्कैरेभिः पलोन्मितैः।
शठीसरलदार्वेलामञिष्ठागुरुचन्दनैः॥७५
पद्मकातिबलामुस्ताशूर्पपर्णीहरेणुभिः।
यष्ट्याह्वसुरसव्याघ्रनख़र्षभकजीवकैः॥७६
पलाशरसकस्तूरीनलिकाजातिकोशकैः।
स्पृक्काकुङ्कुमशैलेयजातीकटुफलाम्बुभिः॥७७
त्वक्कुन्दरुककर्पूरतरुष्कश्रीनिवासकैः।
लवङ्गनख़कङ्कोलकुष्ठमांसीप्रियङ्गुभिः॥७८
स्थौणेयतगरध्यामवचामदनकप्लवैः।
सनागकेसरैः सिद्धे दद्याच्चात्रावतारिते॥७९
पत्रकल्कं ततः पूतं विधिना तत्प्रयोजितम्।
कासं श्वासं ज्वरं छर्दिं मूर्च्छां गुल्मक्षतक्षयान्॥८०
प्लीहशोषावपस्मारमलक्ष्मीं च प्रणाशयेत्।
बलातैलमिदं श्रेष्ठं वातव्याधिविनाशनम्॥"८१
( अ हृ वातव्याधिचिकित्सितम् )

बलायाः शतं, गुडूच्याः पञ्चविंशतिपलानि, 
रास्नायाः सार्धानि द्वादशपलानि, एतच्च 
जलाढकशते पक्त्वाऽऽढकमात्रस्थिते क्वाथे दध्यादिभिस्तुल्यैस्तैलाढकमजाक्षीरस्यार्धाढकं 
शठ्यादिभिः पलोन्मितैः पचेत्। 
कटुफलं-लघुकङ्कोलकम्। प्लवः-कुटन्नटः।
अवतारिते चास्मिन् पत्रकल्कं दद्यात्। 
अनन्तरमेतत्तैलं विधिना प्रयोजितं कासादीन् हन्ति। एतद्बलातैलं श्रेष्ठं गर्भव्यापदुक्ताद्बलातैलात्। 
 तथा वातरोगघ्नम्।

" ബലാശതം ഛിന്നരുഹാപാദം രാസ്നാഷ്ടഭാഗികം
ജലാഢകശതേ പക്ത്വാ 
ശതഭാഗസ്ഥിതേ രസേ
ദധിമസ്ത്വിക്ഷുനിര്യാസ
ശുക്തൈസ്തൈലാഢകം സമാ:
പചേത്സാജയോർധാംശം 
കൽക്കൈരേഭിഃ പലോന്മിതൈഃ
ശഠീസരളദാർവേലാമഞ്ജിഷ്ഠാ
ഗുരുചന്ദനൈഃ
പദ്മകാതിബലാമുസ്താ
ശൂർപ്പപർണിഹരേണുഭിഃ
യഷ്ട്യാഹ്വസുരസവ്യാഘ്രനഖ
ർഷഭകജീവകൈഃ
പലാശരസകസ്തൂരീനളികാ
ജാതികോശകൈഃ
സ്പൃക്കകുങ്കുമ ശൈലേയ
ജാതികടുഫലാംബുഭിഃ
ത്വക്കുന്ദരുകകർപൂര
തരുഷ്കശ്രീനിവാസകൈഃ
ലവങ്ഗനഖകങ്കോലകുഷ്ഠ
മാംസിപ്രിയങ്ഗുഭിഃ
സ്ഥൌണേയതഗരധ്യാമ
വചാമദനകപ്ലവൈഃ
സനാഗകേസരൈഃ സിദ്ധേ ദദ്യാച്ഛത്രാവതാരിതേ
പത്രകൽകം തതഃ പൂതം
വിധിനാ തത്പ്രയോജിതം
കാസം ശ്വാസം സ്വരം ഛർദ്ദിം
മൂർച്ഛാം ഗുൽമക്ഷതക്ഷയാൻ
പ്ലീഹശോഷാവപസ്മാരലക്ഷ്മീം
ച പ്രണാശയേത്
ബലതൈലമിദം ശ്രേഷ്ഠം വാതവ്യാധിവിനാശനം ."

കുറുന്തോട്ടിവേര് 100 പലം 
ചിറ്റമൃത് 25 പലം ചിറ്റരത്ത
പന്ത്രണ്ടരപ്പലം ഇവ 400 ഇട
ങ്ങഴി വെള്ളത്തിൽ കഷായം
വെച്ച് 40 ഇടങ്ങഴിയാകുമ്പോൾ
അരിച്ച് നാലിടങ്ങഴി വീതം എണ്ണ ,
തൈര് , തൈര് വെള്ളം , കരിമ്പി
ൻ നീര് , ചുത്തപ്പുളി ഇവയും രണ്ടി
ടങ്ങഴി ആട്ടിൻ പാലും ചേർത്ത് 
കച്ചോലം ചരളം ദേവതാരം ഏലത്തരി
മഞ്ചട്ടി അകിൽ ചന്ദനം പതിമുകം
വൻകുറുന്തോട്ടി മുത്തങ്ങ കാട്ടുപ
യറ് അരേണുകം അതിമധുരം കൃഷ്ണ
തുളസി പുലിച്ചുവടി ഇടവകം ജീവകം
പച്ചില നറുംപശ കസ്തൂരി അമരി
ജാതി പത്തിരി ചോനകപ്പുല്ല് കുങ്കുമ
പ്പൂവ് കന്മദം ജാതിക്ക കുമിഴ് ഇരുവേ
ലി ഇലവംഗം വെള്ളക്കുന്തിരിക്കം
കർപ്പൂരം അറബിക്കുന്തിരിക്കം തിരു
വട്ടപ്പശ ഗ്രാമ്പൂ നാഗുണം തക്കോലം
കൊട്ടം ജടാമാഞ്ചി ഞാഴൽപ്പൂവ്
തൂണിയാങ്കം തകരം നാന്മുകപ്പുല്ല്
വയമ്പ് പൊന്മെഴുക് കുഴിമുത്തങ്ങ
ചെറുനാഗപ്പൂ ഇവ ഒരു പലം വീതം
അരച്ചു കൽക്കം ചേർത്ത് പാകപ്പെ
ടുത്തണം . പാകമായാൽ വാങ്ങി
വെച്ച് ഇതിൽ പത്രകൽക്കം ചേർക്ക
ണം. വിധിപ്രകാരമുപയോഗിച്ചാൽ
കാസം ശ്വാസം ജ്വരം ഛർദ്ദി മൂർഛാ
ഗുൽമം ഉരക്ഷതം ക്ഷയം പ്ലീഹാരോ
ഗം ശോഷം അപസ്മാരം ഇവയേയും
അലക്ഷ്മിയേയും ശമിപ്പിക്കും. 
ബലാതൈലം എന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ
ഈ യോഗം വാതവ്യാധിയേയും 
ശമിപ്പിക്കും


त्रिजातकादि कषायम्

त्रिजातकादि कषायम्  
( स यो स्वरसादं )
त्रिजात त्रिकटु व्याघ्री
भार्ङ्गी क्वाथो मधूत्क्कट : I
कफजारुचि हृल्लास
प्रसेक स्वरसादनुत् ॥
ഏലം, ഇലവർങ്ഗം പച്ചില ( തമാലപത്രം), ചുക്ക് , മുളക്, തിപ്പലി, ചെറുവഴുതിനവേർ , ചെറുതേക്കിൻവേർ ഇവ കഷായം തേൻ മേമ്പൊടി .
കഫജങ്ങളായ അരുചി, നെഞ്ചുരുക്കം, വായിൽ നിന്നും വെള്ളംവരൽ, ഒച്ചയടപ്പ് ഇവ ഇല്ലാതെയാകും.


വാതരോഗം മാറാൻ കരിങ്കുറിഞ്ഞി ചേർത്തുണ്ടാക്കിയ ഫലപ്രദമായ തൈലം

വാതരോഗം മാറാൻ കരിങ്കുറിഞ്ഞി ചേർത്തുണ്ടാക്കിയ ഫലപ്രദമായ തൈലം 

" सहाचरतुलायास्तु रसे तैलाढकं पचेत्।
मूलकल्काद्दशपलं पयो दत्त्वा चतुर्गुणम्॥७०
अथवा नतषड्ग्रन्थास्थिराकुष्ठसुराह्वयात्।
सैलानलदशैलेयशताह्वारक्तचन्दनात्॥७१॥
सिद्धेऽस्मिन् शर्कराचूर्णादष्टादशपलं क्षिपेत्।
भेडस्य सम्मतं तैलं तत्कृच्छ्राननिलामयान्॥७२
वातकुण्डलिकोन्मादगुल्मवर्ध्मादिकान् जयेत्।"
( अ हृ वातव्याधिचिकित्सितम् )

सहाचरतुलाया: रसे मूलकल्कात् अथवा 
नतषड्ग्रन्थास्थिराकुष्ठसुराह्वयात् सैला
नलदशैलेयशताह्वारक्तचन्दनात् दशपलं
तैलाढकं चतुर्गुणम् पय: दत्त्वा पचेत्
सिद्धे अस्मिन् शर्कराचूर्णात् अष्टादशपलं
क्षिपेत् भेडस्य सम्मतं तत्‌ तैलं च्छ्रान् 
अनिलामयान् वातकुण्डलिकोन्मादगुल्म
वर्ध्मादिकान् जयेत् ।

" സഹാചരതുലായാസ്തു രസേ 
തൈലാഢകം പചേത്
മൂലകൽക്കാദ്ദശപലം പയോ 
ദത്വാ ചതുർഗുണം
അഥവാ നതഷഡ്ഗ്രന്ഥ്യാ
സ്ഥിരാകുഷ്ഠസുരാഹ്വയാത്
സൈലാനലദശൈലേയ
ശതാഹ്വാരക്തചന്ദനാത്
സിദ്ധേസ്മിൻ ശർക്കരാ
ചൂർണാദഷ്ടാദശപലം ക്ഷിപേത് 
ഭേഡസ്യ സമ്മതം തൈലം തത്കൃച്ഛ്രാനനിലാമയാൻ
വാതകുണ്ഡലികോന്മാദഗുൽമ
വർദ്ധ്മാദികാൻ ജയേത്."

കരിങ്കുറുഞ്ഞി സമൂലം നൂറ് പലം
നൂറിടങ്ങഴി വെള്ളത്തിൽ കഷായം
വെച്ച് കുറുക്കി 25 ഇടങ്ങഴിയാക്കി
പിഴിഞ്ഞരിച്ച് 10 പലം കരിങ്കുറുഞ്ഞി
വേരോ അതല്ലെങ്കിൽ തകരം വയമ്പ്
ഓരിലവേര് കൊട്ടം ദേവതാരം 
ഏലത്തരി രാമച്ചം കന്മദം ചതകുപ്പ രക്തചന്ദനം ഇവ ഓരോ പലം 
അരച്ചു ചേർത്തു നാലിടങ്ങഴി 
എണ്ണയും പതിനാറിടങ്ങഴി
പാലും ചേർത്തു കാച്ചിയരിച്ച് അതിൽ
പതിനെട്ട് പലം പഞ്ചസാര പൊടിച്ചിട്ട്
ഇളക്കിച്ചേർത്ത് വെക്കുക. ഈ തൈ
ലം ഭേളമുനിക്ക് സമ്മതമായിട്ടുള്ളതാ
കുന്നു. കൃഛസാദ്ധ്യങ്ങളായ വാതവ്യാ
ധികളെയും വാതകുണ്ഡലിക ഉന്മാദം
ഗുൽമം വൃദ്ധി മുതലായ രോഗങ്ങളെ
യും ശമിപ്പിക്കും.

അസ്ഥി ക്ഷയിച്ചാൽ

 "अस्थ्न्यस्थितोदः शतनं दन्तकेशनखादिषु।"
( अ हृ सू दोषादिविज्ञानीयम् )

अस्थिन ( क्षीणे ) अस्थितोदः दन्तकेश
नखादिषु शतनं ( च स्यात् )

"അസ്ഥ്ന്യസ്ഥിതോദ: ശതനം
 ദന്തകേശനഖാദിഷു ."

അസ്ഥി ക്ഷയിച്ചാൽ അസ്ഥികളിൽ
കുത്തിനോവും പല്ല് കേശം നഖം
ഇവ കൊഴിയുകയും ചെയ്യും 

ത്രായന്ത്യാദി കഷായം - त्रायन्त्यादि कषायम्

ത്രായന്ത്യാദി കഷായം - त्रायन्त्यादि कषायम्

( अ हृ वृ वि चि )
त्रायन्तीत्रिफलानिंब -
कटुकामधुकंसमम् ।
तृवृत्पटोलमूलाभ्यां
चत्वारोंशा : पृथक् पृथक् ॥
मसूरान्निस्तुषादष्टौ
तत्क्वाथ : सघृतो जयेत् ।
विद्रधीगुल्मवीसर्प्प
दाहमोहमदज्वरान् ॥
तृण्मूर्च्छाछर्द्दिहृद्रोग
पित्तास्यक्कुष्ठकामला ॥
ബ്രഹ്മി, ത്രിഫല, വേപ്പിൻതൊലി, കടുകുരോഹിണി, എരട്ടിമധുരം, ഇവ ഏഴും അരക്കഴഞ്ചുവീതം, ത്രികോല്പക്കൊന്നയും പടവലവും ഈരണ്ടുകഴഞ്ചുവീതം ചണംപയറ് നാലു കഴഞ്ച് ഇങ്ങിനെ കഷായം വെച്ചു യുക്തമായ നെയ്യുമേമ്പൊടി ചേർത്തു സേവിക്കുക.
വിദ്രധി ഗുല്മം വിസർപ്പം ദാഹമോഹങ്ങൾ, മദം, ജ്വരം, വെള്ളംദാഹം, മോഹാലസ്യം, ഛർദ്ദി ഹൃദ്രോഗം, രക്തപിത്തം, കുഷ്ഠം കാമില ഇവ ശമിക്കും.
ഇതിലെ മരുന്നുകളുടെ കണക്കിനെക്കുറിച്ചു വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. മേൽ പറഞ്ഞ കണക്കു പ്രകാരം അരക്കഴഞ്ചു മരുന്നിന്റെ കുറവേ ഒരു കഷായത്തിന്റെ കണക്കിൽ (12 കഴഞ്ച്) വരുന്നുള്ളു
അത് ഒരു കുറവായി കണക്കാക്കേണ്ടതില്ല എന്നാണ് വൃദ്ധ വൈദ്യ മതം.
അതല്ലെങ്കിൽ രോഗിയുടെ അവസ്ഥയ്ക്കു യുക്തമായ ഒരമരുന്ന് യഥായോഗ്യം അരക്കഴഞ്ച് കൂടുതൽ ചേർക്കാവുന്നതാണ്.
പ്രത്യേകം കണക്കു പറഞ്ഞിടത്ത് അപ്രകാരം സ്വീകരിക്കേണ്ടതാണ് ഋഷിപ്രോക്താൽ സാധു എന്നും സമാധാനിക്കാം.
മറ്റൊരു കണക്ക്
. ത്രായന്തീത്രിഫലാനിംബ കടുകാ മധുകങ്ങൾ 7 കൂട്ടം ഒരു കഴഞ്ചുവീതം
ത്രിവൃൽപടോലങ്ങൾ 2 കൂട്ടം 2 കഴഞ്ചുവീതം
മസൂരം ഒരു കഴഞ്ച്.
ഇങ്ങിനെയും ചിലർ എടുത്തു വരുന്നു.

ഗുൽമ രക്തഗുൽമ ചികിത്സ

तिलक्वाथम्
( अ हृ र गु चि )
तिलक्वाथो घृतगुड -
व्योषभार्ङ्गीरजोfन्वित : ।
पानं रक्तभवेगुल्मे
नष्टेपुष्पे च योषित : ॥
എള്ള് കഷായം വെച്ചതിൽ നെയ്യ്, ശർക്കര, ത്രികടു, ചെറുതേക്കിൻ വേർ ഇവ പൊടിച്ചതും ചേർത്തു സേവിക്കുക. രക്തഗുല്മം ശമിക്കും. മാസക്കുളി തെറ്റുന്നതും ശരിയാകും.
भार्ङ्गीकृष्णाकरञ्जत्वक्
ग्रन्धिकामरदारुजम् ।
चूर्णं तिलानां क्वाथेन
पीतं गुल्मरुजापहम् ॥
ചെറുതേക്കിൻവേര്, തിപ്പലി, ഉങ്ങിൻതൊലി, കാട്ടുതിപ്പലിവേര്, ദേവതാരം ഇവയുടെ പൊടി ചേർത്ത് എള്ളു കഷായം സേവിക്കുന്നത് ഗുല്മവേദനയെ ഇല്ലാതാക്കും.





പ്രസാരണ്യാദി കഷായം

പ്രസാരണ്യാദി കഷായം 

" प्रसारिणीतुलाक्वाथे तैलप्रस्थं पयःसमम्।
द्विमेदामिशिमञ्जिष्ठाकुष्ठरास्नाकुचन्दनैः॥६५
जीवकर्षभकाकोलीयुगुलामरदारुभिः।
कल्कितैर्विपचेत्सर्वमारुतामयनाशनम्॥"६६
( अ हृ वातव्याधिचिकित्सितम् )

प्रसारिणीतुलाक्वाथे तैलप्रस्थं पयःसमं
द्विमेदामिशिमञ्जिष्ठाकुष्ठरास्नाकुचन्दनैः
जीवकर्षभकाकोलीयुगुलामरदारुभिः
कल्कितै: विपचेत् सर्वमारुतामयनाशनम् ।

" പ്രസാരിണീതുലാക്വാഥേ 
തൈലപ്രസ്ഥം പയ:സമം
ദ്വിമേദാമിസിമഞ്ജിഷ്ഠാ
കുഷ്ഠരാസ്നാകുചന്ദനൈ:
ജീവകർഷഭകാകോളീ
യുഗുളാമരദാരുഭി:
കൽക്കിതൈർവിപചേത്
സർവമാരുതാമയനാശനം."

പ്രസാരണി ഒരു തുലാം ( നൂറ് പലം )
പതിനാറിടങ്ങഴി വെള്ളത്തിൽ
കഷായം വെച്ച് നാലിടങ്ങഴിയാക്കി
പിഴിഞ്ഞരിച്ച് മേദ മഹാമേദ ശതകുപ്പ
മഞ്ചട്ടി കൊട്ടം ചിറ്റരത്ത രക്തചന്ദനം
ജീവകം ഇടവകം കാകോളി ക്ഷീരകാ
കോളി ദേവതാരം ഇവ കൽക്കമായി
അരച്ചുകലക്കി ഇടങ്ങഴി എണ്ണയും
ഇടങ്ങഴി പാലും ചേർത്ത് കാച്ചി അരി
ക്കുക . എല്ലാ വാതവ്യാധികളും
ശമിക്കും.

മൂത്രകൃച്ഛ്ര ചികിത്സ

मूत्रकृच्छ्रचिकित्सा
वातानुलोमनं स्निग्द्ध -
मुष्णं स्रोतोविशोधनम् ।
दीपनं यच्च पानान्न - 
भेषजं कृच्छ्रिणां हितम् ॥

വാതത്തെ അനുലോമമാക്കുന്നതും സ്നിഗ്ദ്ധവും ഉഷ്ണവും സ്രോതസ്സുകൾക്കു ശുദ്ധിവരുത്തുന്നതും അഗ്നിക്കു ദീപനം വരുത്തുന്നതുമായ പാനം, അന്നം, ഭേഷജം എന്നിവ മൂത്രകൃച്ഛ്രരോഗികൾക്കു ഹിതമാകുന്നു.

नाभेरधस्ताद्धान्याम्ळ -
सेको मूत्ररुजापह : I
നാഭിയുടെ താഴെ ധാന്യാമ്ലം കൊണ്ടുള്ളധാര കൃച്ഛ്രരോഗികൾക്കു ഹിതമാകുന്നു. ( ഇവയെല്ലാം ഈ രോഗത്തിന്റെ സാമാന്യ ചികിത്സയാണെന്നറിഞ്ഞുകൊൾക )

कृच्छ्रे वातघ्न तैलाक्त -
मधो नाभे : समीरजे ।
सुस्निग्द्धै : स्वेदयेदङ्गं
पिण्डसेकावगाहनै : ॥
വാതകൃച്ഛ്രത്തിങ്കൽ ചെയ്യേണ്ടതായ ചികിത്സ പറയുന്നു. ---
നാഭിയുടെ കീഴെ വാതഹരങ്ങളായ തൈലങ്ങൾ പുരട്ടിയ രോഗിയെ ഏറ്റവും സ്നിഗ്ദ്ധതയ്യള്ള കിഴി, ധാര, അവഗാഹനം എന്നിവ കൊണ്ട് ശരീരത്തെ വിയർപ്പിക്കണം.

वातजित्पत्रनिष्क्वाथे
धान्याम्ळे वावगाहयेत् ।
വാതഹരങ്ങളായ ഇലകൾ ഇട്ടു തിളപ്പിച്ച കഷായവെള്ളത്തിലൊ വെപ്പുകാടിയിലൊരോഗിയെ അവഗാഹനം ചെയ്യിക്കണം. (ഇത് അവഗാഹസ്വേദമാകുന്നു.) മൂത്രകൃച്ഛ്രത്തിങ്കൽ ഉത്തമമാകുന്നു. 

जलप्रसादास्थिकपोतपङ्क -
शतावरीगोक्षुरसिद्घमंभ : ।
पुनान्वितं हन्त्यनिलोत्बणानि
कुच्छ्राणिकृच्छ्ण्यपि शर्क्कराञ्च॥
തേറ്റാമ്പരൽ, അടയ്ക്കാമണിയൻവേര്, ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, ഞെരിഞ്ഞിൽ, ഇവ കഷായം ഗുൽഗുലു ശുദ്ധി ചെയ്ത് മേപ്പൊടി ചേർത്തു സേവിക്കുക.
വാതംകൊണ്ടുള്ള മൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങൾ കൃച്ഛ്രസാദ്ധ്യങ്ങളാണെങ്കിലും ശമിക്കും. ശർക്കരാരോഗവും മാറും.

दशमूलबलामूल -
द्राक्षावसुकयष्टिभि : I
वरीविदारीमत्स्याक्षी
चन्दनोपलभेदकै : ॥
सपयस्यै : श्रृतं क्षीरं
सर्वमूत्ररुजापहम् ।
ദശമൂലം പത്ത്, കുറുന്തോട്ടിവേര്, മുന്തിരിങ്ങാപ്പഴം, താർതാവൽ, എരട്ടിമധുരം, ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, പാൽമുതക്കിൻകിഴങ്ങ്, മീനങ്ങാണി , ചന്ദനം, കല്ലൂർവഞ്ഞി , അടപതിയൻ കിഴങ്ങ് ഇവ കൊണ്ട് പാൽ കുറുക്കി സേവിക്കുക. എല്ലാ മൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങളും ശമിക്കും.

व्याघ्रीगोक्षुरमत्स्याक्षी
पत्मापाषाणभेदकै : I
कपोतपङ्ककतक
वरीवसुकवाळकै : ॥
श्रृतक्षीराद्विशिष्टोयं
कषाय : शरक्करान्वित : ।
मूत्रकृच्छ्राणिसर्वाणि
रक्तस्रावञ्च नाशयेत् ॥
ചെറുവഴുതിനവേർ , ഞെരിഞ്ഞിൽ, മീനങ്ങാണി , ഓരിലത്താമരയില , കല്ലൂർവഞ്ഞിവേർ , അടയ്ക്കാമണിയൻവേർ , തേറ്റാമ്പരൽ, ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, താർതാവൽവേർ , ഇരുവേലിത്തണ്ട്, ഇവ കഷായം. അതിൽ പാൽ കുറുക്കി സേവിക്കുക. പഞ്ചസാര മേമ്പൊടി. എല്ലാ കൃച്ഛ്രങ്ങളും ശമിക്കും. രക്തം സ്രവിക്കുന്നതും ശമിക്കും.

पथ्यागोक्षुरशम्याक
धन्वयाषाक्षिभेषजै : I
क्वाथं पिबेत् सरुग्दाहे
कृच्छ्रे मधुसितायुतम् ॥

കടുക്ക, ഞെരിഞ്ഞിൽ, കൊന്നത്തൊലി, കൊടുത്തുവ്വവേർ , പാച്ചോറ്റിത്തൊലി ഇവ കഷായം തേനും പഞ്ചസാരയും ചേർത്ത് സേവിക്കുക. വേദനയും ചുട്ടുനീറ്റലും ഉള്ളതായ മൂത്രകൃച്ഛ്രറം ശമിക്കും.

वरीविदारीगोकण्ड
मुस्तागोपीजलं तथा ।

ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, പാൽമുതക്കിൻ കിഴങ്ങ്, ഞെരിഞ്ഞിൽ, മുത്തങ്ങ, നന്നാറിക്കിഴങ്ങ് ഇവ കൊണ്ടുള്ള കഷായവും മേൽ പ്രകാരം തന്നെ വേദനയും ചുട്ടുനീറലും ഉള്ളതായ മൂത്രകൃച്ഛ്രത്തെ ശമിപ്പിക്കും.

केरीक्रमुकतालानां
मूलं मूषिकजं मलम् ।
गोक्षुरोर्व्वारुबीजञ्च
काञ्चिकेन प्रपेषयेत् ॥
तेन लिम्बेद्वस्तिदेशे
क्षिप्रं मूत्रयते ध्रुवम् ।
തെങ്ങിൻ വേർ , കവുങ്ങിൻ വേർ , കരിമ്പന വേർ , എലിയുടെമലം, ഞെരിഞ്ഞിൽ, വെള്ളരി വിത്ത്, ഇവ കാടിയിൽ അരച്ച് വസ്തി പ്രദേശത്ത് പുരട്ടുക. മൂത്രത്തിന്റെ തടവ്മാറി വേഗത്തിൽ മൂത്രം ഒഴിഞ്ഞു പോകും.

त्रिफलाक्वाथसंयुक्तं
सैन्धवेन समन्वितम् ।
तैलमैरण्डजं वापि
पिबेन्मूत्रामयी नरः ॥
ത്രിഫലക്കഷായവും ഇന്തുപ്പുകല്ക്കനുമായി എള്ളെണ്ണയൊ ആവണക്കെണ്ണയൊ കാച്ചി സേവിക്കുക. മൂത്രസംബന്ധമായ രോഗത്തിങ്കൽ ഉത്തമം.

ह्रस्वेनपञ्चमूलेन
मत्स्याक्षी मधुकौषधै : I
बलाभद्रा वरीभिश्च
क्षीरपेया प्रसाधिता ॥
मूत्रकृच्छ्रेषु सर्वेषु
कृच्छ्रेषु परमं हिता ।
ചെറുപഞ്ചമൂലം, മീനങ്ങാണി , എരട്ടിമധുരം, ചുക്ക്, കുറുന്തോട്ടിവേര്, ചെറൂളവേര്, ശതാവരിക്കിഴങ്ങ്, ഇവ കൊണ്ട് പാൽക്കഞ്ഞിയുണ്ടാക്കി സേവിക്കുക. കൃച്ഛ്രങ്ങളായ എല്ലാമൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങളിലും ഉത്തമം.

तोयेन नाळिकेरस्य
कतकास्थि प्रपेषितम् ।
शर्क्करैला समायुक्तं
पिबेत् कृच्छ्रहरं परम् ॥
തേറ്റാമ്പരൽ നാളികേരവെള്ളത്തിലരച്ച്‌ പഞ്ചസാരയും ഏലത്തരിയുടെ പൊടിയും ചേർത്തു സേവിക്കുക. മൂത്രകൃച്ഛ്രം ശമിക്കും.

സഹസ്രവേധികന്നാരം
കന്മദംഗൈരികം തഥാ
ഏലായഷ്ട്യാഹ്വയം കൃഷ്ണാ
അരത്തയുമമുക്കുരം
ഇവ ചൂർണ്ണിച്ചു സിതയും
ക്ഷൗദ്രവും കൂട്ടി നക്കിയാൽ
മൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങളോടിപ്പോ -
മന്ധകാരം ദിനേ തഥാ .

भूमितालवरीकन्द
तुलाक्वाथे घृतं पचेत् ।
द्राक्षाश्वगन्धामधुक
कदळीफलगोक्षुरै : ॥

चतुर्ग्गुणपयस्सिद्धं
पित्तवातजकृच्छ्रनुत् ।
നിലപ്പന, ശതാവരി ഇവയുടെ കിഴങ്ങ് ഒരു തുലാം കഷായം വെച്ചതിൽ നൈകാച്ചുക.
കല്ക്കം :- മുന്തിരിങ്ങ, അമുക്കുരം, എരട്ടിമധുരം, കദളിവാഴക്ക , ഞെരിഞ്ഞില് ഇവ അരച്ചു ചേർക്കുക. നെയ്യിന്റെ നാലിരട്ടി പാലും കൂട്ടണം . ഈ നെയ്യ് വാതപിത്തങ്ങളെക്കൊണ്ടുള്ള കൃച്ഛ്രത്തെ ശമിപ്പിക്കും.

शतावरीघृतं वैद्य
स्त्रैकण्टकघृतं तथा ।
वस्त्यामयान्तकं चैव
मूत्रकृच्छ्रेषु योजयेत् ॥
ശതാവരീഘൃതം, ത്രൈകണ്ടകഘൃതം, വസ്ത്യാമയാന്തകം ഘൃതം എന്നിവയെ വൈദ്യൻ മൂത്രകൃച്ഛ്രങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കണം.

अवशस्रुतमूत्रस्तु
पिबेन्मुत्गरसं नर : I
तैलेन सहितं तेन
सुखी भवत : तत्क्षणात् ॥
അവശമാകുംവണ്ണം മൂത്രം പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആൾ ചെറുപയറിന്റെ ചാറ് എണ്ണ ചേർത്തു സേവിക്കുക. ഉടൻ തന്നെ സുഖം കിട്ടും.
चम्पकशिफा कषाय :
पीतो हि रुणद्वि मूत्रमवशगतम् ।
ചമ്പകത്തിന്റെ വേര് കഷായം വെച്ച് സേവിക്കുക.. മൂത്രത്തിന്റെ അവശത ശമിക്കും.

नृत्यत्कोरण्डबीजानां
चूर्णं माक्षिक संयुतं ।
अविक्षीरेण सप्ताहं
पीतमश्मरिपातनम् ॥
ചുരയുടെ വിത്ത് പൊടിച്ച് തേനും ചേർത്ത് ആട്ടിൻ പാലിൽ ഏഴുദിവസം സേവിക്കുക . അശ്മരി പറിഞ്ഞു പോകും.
" നൃത്യൽകുണ്ഡകബീജാനാം, "എന്നു സുന്ദരീ പാഠം. കോരണ്ഡബീജത്തിന്ന് തുവരീ (തുവര) ബീജം എന്ന് അതിൽ അർത്ഥം.
സംഗ്രഹത്തിൽ ഭൃംഗകണ്ടകബീജാനാം -എന്നാണ് പാഠം. സുശ്രുതത്തിൽ " ത്രികണ്ടകസ്യ ബീജാനാം" എന്നു കാണുന്നു. ത്രികണ്ടകബീജം എന്നതിന്ന് ഞെരിഞ്ഞിലിന്റെ ബീജം എന്ന് അർത്ഥം. ഈ യോഗത്തിന്റെ മൂലം സുശ്രുതമാണെന്നും, പാഠഭേദങ്ങൾ സുശ്രുത പാഠത്തിന്റെ അപഭ്രംശങ്ങളാണെന്നും തോന്നുന്നു.

तिक्तकं कषायम् - തിക്തകം കഷായം

तिक्तकं कषायम् - തിക്തകം കഷായം 

(अ हृ कु रो चि घृतयोगं)
पटोलनिंबकटुका
दार्वीपाठादुरालभा : ।
पर्प्पटंत्रायमाणाञ्च
पलांशंपाचयेदपाम् ॥

द्व्याढकेfष्टांशशेषेण
तेन कर्षोन्मितैस्तथा ।
त्रायन्तीमुस्तभूनिंब
कलिंगकणचन्दनै : ॥

सर्पिषोद्वादशपलं
पचेत्तत्तिक्तकं जयेत् ।
पित्तकुष्ठपरीसर्प 
पिटिकादाहतृट्भ्रमान् ॥

कण्डूपाण्ड्वामयान् गण्डान्
दुष्टनाडीव्रणापचीः ।
विस्फोटविद्रधीगुल्म -
शोफोन्मादमदानपि ॥

हृद्रोगतिमिरव्यङ्ग
ग्रहणीश्वित्रकामला : ।
भगन्दरमपस्मार -
मुदरंप्रदरंगरम् ॥

अर्शोस्रपित्तमन्यांश्च
सुकुच्छ्रान् पित्तजान् गदान् ।

പടോലവള്ളി
വേപ്പിൻതൊലി
കടുകുരോഹിണി
മരമഞ്ഞൾതൊലി
പാടക്കിഴങ്ങ്
കൊടുത്തുവവേര്
പർപ്പടകപ്പുല്ല്
ബ്രഹ്മി
മുത്തങ്ങ
കിരിയാത്ത/പുത്തിരിച്ചുണ്ടവേർ
കുടകപ്പാലയരി
തിപ്പലി
ചന്ദനം
ഇവ തുല്യ അളവിലെടുത്ത് കഷായം വെക്കുക.
ചിലർ ബ്രഹ്മി ഇരട്ടി ചേർത്തു വരുന്നു.
കുഷ്ഠ വിസർപ്പാദികളിൽ തെച്ചിപ്പൂ കഷായം കൂടി ചേർത്തു നെയ്യുകാച്ചുവാൻ ചികിത്സാമഞ്ജരിയിൽ വിധിച്ചുകാണുന്നു. അതിനാൽ കഷായത്തിലും അപ്രകാരം ചേർക്കുവാൻ വിരോധമില്ലെന്നു കരുതാം.
ഫലശ്രുതി :-
പൈത്തികമായ കുഷ്ഠരോഗങ്ങളും വിസർപ്പവും കുരുക്കളും ശമിക്കും.
ശരീരസന്താപം, വെള്ളം ദാഹം, തലച്ചുറ്റ് , ചൊറിച്ചിൽ, പാണ്ഡുരോഗം, ഗണ്ഡമാല, ദുഷ്ടമായ നാഡീവ്രണം, അപചി, വിസ്ഫോടം, വിദ്രധി , ഗുല്മം, ശോഫം, ഉന്മാദം, മദാത്യയം, ഹൃദ്രോഗം, തിമിരം, വ്യങ്ഗം, ഗ്രഹണീ ദോഷം, പാണ്ട് , മഞ്ഞപ്പിത്തം, ഭഗന്ദരം അപസ്മാരം, മഹോദരം,സ്ത്രീകളിലെ രക്തസ്രാവം, വിഷദോഷങ്ങൾ, അർശസ്സ്, രക്തപിത്തം എന്നിവയും ശമിക്കും. ശമിക്കുവാൻ പ്രയാസമായ പൈത്തിക രോഗങ്ങളിലെല്ലാം തന്നെ ഈ കഷായം നൽകാവുന്നതാണ്.





जीवनीयगणं कषायम् (ജീവനീയഗണ കഷായം)


जीवनीयगणं कषायम् (ജീവനീയഗണ കഷായം)

जीवन्ती काकोळ्यौ
मेदे द्वे मुद्गमाषपर्ण्यौ च ।
ऋषभकजीवक मधुकं चेति
गणो जीवनीयाख्य : ॥
മേദ മഹാമേദകൾക്ക് ശതാവരിയും
ജീവക ഇടവകങ്ങൾക്ക് വിദാരിയും
കാകോളി ക്ഷീരകാകോളികൾക്ക് അശ്വഗന്ധയും ചേർക്കുക.
ഋദ്ധിവൃദ്ധികൾക്ക് നിലപ്പനയും ചേർക്കുക.
ജീവന്തി = അടപതിയൻ
മുദ്ഗപർണി = കാട്ടുപയറിൻവേര്
മാഷപർണി = കാട്ടുഴുന്നിൻവേര്
മധുകം = എരട്ടിമധുരം
ചരകം സൂത്രസ്ഥാനം നാലാമദ്ധ്യായത്തിലും ഈ ഗണമുണ്ട്.
मेदाजीवककाकोळी
ऋद्धिद्वन्देपि चासति ।
वरीविदार्यश्वगन्धा
वाराहिं च क्रमात्क्षिपेत् ॥
(योगरत्नाकरं अभाववर्गं)

മൃണാളാദിലേപം

मृणाळमृदुकुञ्चिका कुटजवल्क्कनिंबामृता
वरारजनिसर्षपा जलदसेव्यपूतीतिलै : ।
पयद्रुजलचन्दन भ्रमरगेहदूर्वेक्षुभिर्-
व्वटाङ्कुरक शारिबालवणलक्ष्मणा पर्प्पटै : ॥

एरण्डबीजकुहळी
 संयुतै : क्षीरपेषितै : ।
तैलाज्यमधुमान् लेपः
सर्वशोफनिबर्हणः ॥
മൃണാളാദിലേപം
താമരവളയം
ഞൊട്ടാഞൊടിയൻവേര്
കുടകപ്പാലവേരിന്മേൽ തൊലി
വേപ്പിൻതൊലി
ചിറ്റമൃത്
ത്രിഫല
വരട്ടുമഞ്ഞൾ
കടുക്
മുത്തങ്ങ
രാമച്ചം
ആവിൽതൊലി
എള്ള്
നാല്പാമരത്തൊലി
ഇരുവേലി
ചന്ദനം
വേട്ടാളൻകൂട്
കറുക
കരിമ്പിൻവേര്
പേരാൽമൊട്ട് 
നറുനീണ്ടിക്കിഴങ്ങ്
ഇന്തുപ്പ്
തിരുതാളി
പർപ്പടകപ്പുല്ല്
ആവണക്കിൻകുരു
തെങ്ങിൻപൂക്കുല
ഇവ പാലുതളിച്ചരച്ച് എണ്ണയും നെയ്യും തേനും ചേർത്തു പുരട്ടുക.
ഈ ലേപം എല്ലാ ശോഫങ്ങളേയും ശമിപ്പിക്കും

.

മലംകാരക്ക Emetic nut , Mountain Pomegranate


मदनपिप्पली
Seeds of Madanaphala 
one which extensively used for Shodhana ,Purification of Body...
A drug not using for Shamana..
The official source used for Vamana ,Asthapana ,Anuvasana 

The whole seeds aggregation seems like Mastishka and it can stimulate Brain centers to expel out Apakva Kapaha and Pitha..

मदनफल 

Catunaregam spinosa 
(Randia spinosa) 
 Rubiaceae

മലംകാരക്ക
Emetic nut , Mountain Pomegranate

"मदनफलं वमनास्थापनानुवासनोपयोगिनां"
             (Charakacharya, Agryaprakarana) 

मदनो मधुरस्तिक्तो वीर्योष्णो लेखनो लघुः |
वान्तिकृद्विद्रधिहरःप्रतिश्यायव्रणान्तकः |
रूक्षः कुष्ठकफानाहशोथगुल्मव्रणापहः ||
                                    (Bhavaprakash)
Documented from Chengalpattu, Chennai with Jayendrasaraswathi Ayurveda college students and teachers on 27/11/19

Post by Dr.Ajayan Sir

ഗുഗ്ഗുലുതിക്തകം കഷായം

ഗുഗ്ഗുലുതിക്തകം കഷായം

" निम्बामृतावृषपटोलनिदिग्धिकानां
भागान् पृथक् दश पलान् विपचेद्धटेऽपाम्।
अष्टांशशेषितरसेन पुनश्च तेन
प्रस्थं घृतस्य विपचेत्पिचुभागकल्कैः॥५८॥
पाठाविडङ्गसुरदारुगजोपकुल्या-
द्विक्षारनागरनिशामिशिचव्यकुष्ठैः।
तेजोवतीमरिचवत्सकदीप्यकाग्नि-
रोहिण्यरुष्करवचाकणमूलयुक्तैः॥५९॥
मञ्जिष्ठयाऽतिविषया विषया यवान्या
संशुद्धगुग्गुलुपलैरपि पञ्चसङ्ख्यैः।
तत्सेवितं प्रधमति प्रबलं समीरं टेपां
सन्ध्यस्थिमज्जगतमप्यथ कुष्ठमीदृक्॥६०
नाडीव्रणार्बुदभगन्दरगण्डमाला-
जत्रूर्ध्वसर्वगदगुल्मगुदोत्थमेहान्।
यक्ष्मारुचिश्वसनपीनसकासशूल
हृत्पाण्डुरोगमदविद्रधिवातरक्तम्॥"६१
( अ हृ वातव्याधिचिकित्सितम् )

निम्बामृतावृषपटोलनिदिग्धिकानां भागान् 
पृथक् दश पलान् भागान् घटेपां विपचेत्  
पुनः अष्टांशशेषितरसेन तेन पिचुभागकल्कैः पाठाविडङ्गसुरदारुगजोपकुल्या द्विक्षारनागर
निशामिशिचव्यकुष्ठैःतेजोवतीमरिचवत्सक
दीप्यकाग्नि रोहिण्यरुष्करवचाकणमूलयुक्तैः
मञ्जिष्ठयाऽतिविषया विषया यवान्या 
पञ्चसङ्ख्यैः संशुद्धगुग्गुलुपलै: अपि घृतस्य 
प्रस्थं विपाचयेत्। तत्सेवितं प्रबलं सन्ध्यस्थि
मज्जगतं अपि समीरं ईदृक् कुष्ठं नाडीव्रणार्बुद
भगन्दरगण्डमाला जत्रूर्ध्वसर्वगदगुल्मगुदोत्थ
मेहान् यक्ष्मारुचिश्वसनपीनसकासशूल 
हृत्पाण्डुरोगमदविद्रधिवातरक्तम् प्रधमति ।


" നിംബാമൃതവൃഷപടോല
നിദിഗ്ദ്ധികാനാം
ഭാഗാൻ പൃഥക്‌ദശപലാൻ 
വിപചേത് ഘടേപാം
 അഷ്ടാംശശേഷിതരസേന
 പുനശ്ച തേന
 പ്രസ്ഥം ഘൃതസ്യ വിപചേത്
 പിചുഭാഗകൽകൈ:
 പാഠാവിഡംഗസുരദാരു
 ഗജോപകുല്യാ
 ദ്വിക്ഷാരനാഗരനിശാമിസി
 ചവ്യകുഷ്ഠൈ:
 തേജോവതീമരിചവത്സക
 ദീപ്യകാഗ്നി
 രോഹിണ്യരുഷ്കരവചാ
 കണമൂലയുക്തൈ:
 മഞ്ജിഷ്ഠയാതിവിഷയാ 
 വിഷയാ യവാന്യാ
 സംശുദ്ധഗുഗ്ഗുലുപലൈരപി 
 പഞ്ചസംഖ്യൈ:
 തത്സേവിതം പ്രധമതി 
 പ്രബലം സമീരം
 സന്ധ്യസ്ഥിമജ്ജഗതമപ്യഥ 
 കുഷ്ഠമീദൃക്
 നാഡീവ്രണാർബുദഭഗന്ദര
 ഗണ്ഡമാലാ
 ജത്രൂർദ്ധ്വസർവഗദഗുൽമ
 ഗുദോത്ഥമേഹാൻ
 യക്ഷ്മാരുചിശ്വസനപീനസ
 കാസ ശൂല
 ഹൃത്പാണ്ഡുരോഗമദ
 വിദ്രധിവാതരക്തം."

വേപ്പിൻ തോല് , ചിറ്റമൃത് , ആടലോടക
വേര് , പടവലം , ചെറുവഴുതനവേര്
ഇവപത്തു പലം വീതം പതിനാറിടങ്ങഴി
വെള്ളത്തിൽ കഷായം വെച്ച് 
രണ്ടിടങ്ങഴിയാക്കി പിഴിഞ്ഞരിച്ച് 
ഇടങ്ങഴി നെയ്യും ചേർത്ത്പാടക്കിഴങ്ങ് , വിഴാലരിപ്പരിപ്പ് , ദേവതാരം, അത്തി
ത്തിപ്പലി , ചവർക്കാരം , തുവർച്ചില
ക്കാരം , ചുക്ക് ,മഞ്ഞൾ ,ചതകുപ്പ ,
കാട്ടുമുളകിൻ വേര് , കൊട്ടം , 
ചെറുപ്പുന്നയരി , കുരുമുളക് , 
കുടകപ്പാലയരി , അയമോദകം , 
കൊടുവേലി , കടുരോഹിണി , 
ചേർക്കുരു , വയമ്പ് , കാട്ടുതിപ്പലി , 
ചിറ്റരത്ത , മഞ്ചട്ടി , അതിവിടയം ,
ജീരകം ഇവ മൂന്നു കഴഞ്ചു വീതവും
 ശുദ്ധി ചെയ്ത ഗുൽഗുലു
അഞ്ചു പലവും കൽക്കം ചേർത്ത് 
കാച്ചിയരിച്ച് സേവിക്കുക. 
ഏറ്റവും ബലമുള്ളതും സന്ധി, 
അസ്ഥി ,മജ്ജ ഇവകളിൽ 
വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതുമായ വാത
രോഗത്തേയും കുഷ്ഠരോഗ
ത്തേയും നാഡിവ്രണം , അർബ്ബുദം , 
ഭഗന്ദരം , ഗണ്ഡമാല , കഴുത്തിന് 
മേല്പോട്ടുണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങൾ , 
ഗുല്മം , അർശസ്സ് , പ്രമേഹം , 
ക്ഷയം , അരുചി , ശ്വാസം ,പീനസം , 
കാസം , ശൂല , ഹൃദ്രോഗം , പാണ്ഡു
രോഗം , മദം , വിദ്രധി , വാതരക്തം
ഇവയേയും ശമിപ്പിക്കും.

Healthy Diet


A healthy diet helps to protect against malnutrition in all its forms, as well as noncommunicable diseases (NCDs), including diabetes, heart disease, stroke and cancer.

Unhealthy diet and lack of physical activity are leading global risks to health.
Healthy dietary practices start early in life – breastfeeding fosters healthy growth and improves cognitive development, and may have longer term health benefits such as reducing the risk of becoming overweight or obese 

Energy intake (calories) should be in balance with energy expenditure. To avoid unhealthy weight gain, total fat should not exceed 30% of total energy intake. Intake of saturated fats should be less than 10% of total energy intake, and intake of trans-fats less than 1% of total energy intake, 

Limiting intake of free sugars to less than 10% of total energy intake 

Keeping salt intake to less than 5 g per day (equivalent to sodium intake of less than 2 g per day) helps to prevent hypertension, and reduces the risk of heart disease and stroke in the adult population

Maintain a healthy weight by eating roughly the same number of calories that your body is using.

Eat at least 400 grams of fruits and vegetables per day. A healthy diet also contains legumes, whole grains and nuts.

A healthy diet is a diet that maintains or improves overall health. A healthy diet provides the body with essential nutrition: fluid, macronutrients such as protein, micronutrients such as vitamins, and adequate fibre and food energy

A healthy diet may contain fruits, vegetables, and whole grains, and may include little to no processed food or sweetened beverages. The requirements for a healthy diet can be met from a variety of plant-based and animal-based foods,





ചന്ദനോശീരാദി കഷായം

चन्दनोशीरादि कषायम्
( अ हृ र पि चि )
चन्दनोशीरजलद
लाजमुद्गकणायवै : ।
बलाजले पर्युषितै :
कषायो रक्तपित्तहा ॥
ചന്ദനം
രാമച്ചം
മുത്തങ്ങ
മലർ
ചെറുപയർ
തിപ്പലി
യവം
കുറുന്തോട്ടിവേര്
ഇവ കൊണ്ടുള്ള കഷായം രക്തപിത്തത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

Ritus in Ayurveda

Ritus in Ayurveda


The tilt of the Earth gives rise to Winter, Spring, Summer and Autumn. But in India, we consider the seasons to be 6 in number.

The twelve months/mAsahs are grouped into 6 Rtus of 2 mAsas each. The word is derived from the Sanskrit word Ṛta (ऋत) which literally means the “order or course of things”. Ṛtú, derived from it, means a fixed or appointed time, especially the proper time for sacrifice (yajna) or ritual.

6 months of Dakshinayana is divided into 3 seasons
Varsha Rtu (monsoon) – ShrAvana & BhAdra: Mid July- Mid Sept

Sharad Rtu (autumn) –Asvina & KArthikA : Mid-Sept- Mid Nov

Hemanta (late autumn) – MArgashirsA & PaushA: Mid Nov- Mid Jan

6 months of Uttarayana is divided into 3 seasons
Shishira Rtu ( winter) -MAghA & PhalgunA: Mid- Jan – Mid March

Vasanta Rtu (Spring) – ChaitrA & VaishAkA: Mid March- Mid May

GrEeshma Rtu (summer) – JyEshtA & AshAdA: Mid May- Mid July

As we know that there are two Ayans or Solstices are there in one year or we can say that Sun changes its position twice every year. These changes are known as Uttarayan i.e. summer Solstice and Dakshinayan i.e. winter solstice. It begins from the day of Makar Sankranti which is considered as a symbol of positivity. In this period Sun travels from Capricorn to Cancer that is from South to North. In hindi it is:
[उत्तरायण = उत्तर (North) + आयन].
It is six months long period. During Uttarayan days are longer and nights are shorter.

This northward movement of the Sun from winter to summer solstice consists of three seasons: winters, spring and summers. 

Dakshinayan is just opposite to Uttarayan. It is the period when Sun travels back from Cancer to Capricorn that is from North to South. As, Sun travels to the South direction so, this journey of Sun is known as Dakshinayan.
 [दक्षिणायण = दक्षिण (south) + आयन]
In this period rainy season, autumn and winter season falls. This period begins from 21/22 June. 

According to the Hindu scriptures, Uttarayan is the period when Sun travels from South to North which is also known as Makar Sankranti. Uttarayan has much longer days and shorter nights.Uttarayan comprises of Winter, Spring, and Summer.Uttarayanbegins around 22nd December and lasts for six months till approximately 21st June

Winter Solstice is also called as Dakshinayan.
Dakshinayan comprises winter, autumn and monsoon. During Dakshinayan, sky is filled with clouds.Dakshinayan usually begins on 21 of June. Dakshinayan is associated with quite longer nights and shorter days.