ആയുർവേദം ശാസ്ത്രീയമല്ലെന്ന് പറയുന്നവർ ആദ്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്,

ആയുർവേദം ശാസ്ത്രീയമല്ലെന്ന് പറയുന്നവർ ആദ്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്, ആയുർവേദം ഒരു ചികിത്സാമാർഗ്ഗമാത്രമല്ല, മറിച്ച് ശരീരവും മനസ്സും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിശദമായി പഠിച്ച ഒരു സമഗ്ര ജീവിതശാസ്ത്രമാണെന്നതാണ്. സംസ്കൃത പദങ്ങളുടെ അർത്ഥമാറ്റം, പഴയ ആശയങ്ങളെ ഇന്നത്തെ അറിവുകളുമായി തെറ്റായി താരതമ്യം ചെയ്യൽ എന്നിവ കാരണം നിരവധി തെറ്റിദ്ധാരണകളാണ് രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, വാത–പിത്ത–കഫങ്ങൾ ‘കോപിക്കുന്നു’ എന്നു പറയുമ്പോൾ ചിലർ അതിനെ മനുഷ്യരുടെ ദേഷ്യമെന്ന പോലെ തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കുന്നു; എന്നാൽ ആയുർവേദത്തിൽ ‘കോപം’ എന്നത് ദോഷങ്ങളുടെ അളവ് കൂടുന്നതേയുള്ളൂ, വികാരമല്ല. അതുപോലെ, ശരീരം പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിതമെന്ന് പറയുമ്പോൾ അത് മണ്ണും വെള്ളവും ചേർത്ത ഒരു ഭൗതിക കലവറയാണെന്ന് അർത്ഥമില്ല; പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ദ്രവ്യത്തിന്റെ അഞ്ചു അവസ്ഥകളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്—പൃഥ്വി (Solid Mass), അപ്പ് (Liquid Cohesion), തേജസ് (Energy/Transformation), വായു (Movement), ആകാശം (Space)—ഇവ ശരീരത്തിലെ ഓരോ കോശത്തിന്റെയും ഘടനയിലും പ്രവർത്തനത്തിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സുശ്രുതസംഹിതയിൽ 360 എല്ലുകൾ എന്ന് പറയുന്നത് പോലും ഒരു തെറ്റല്ല; അന്ന് പല്ലുകൾ, നഖങ്ങൾ, ഉപസ്ഥികൾ എന്നിവയെല്ലാം ‘അസ്ഥി’ വിഭാഗത്തിലാക്കി എണ്ണിയതുകൊണ്ടാണ്. പ്രകൃതിദത്തമാണെന്ന alone കൊണ്ട് ആയുർവേദ മരുന്നുകൾക്കും പാർശ്വഫലമില്ല എന്നു കരുതുന്നത് മറ്റൊരു വലിയ തെറ്റാണ്; കാരണം ഏത് ഔഷധവും ശരിയായ ഡോസ്, സമയം, പഥ്യം എന്നിവ പാലിച്ചില്ലെങ്കിൽ ദോഷകരമാവാം, അതുകൊണ്ടാണ് വൈദ്യോപദേശം നിർബന്ധം. എന്നാൽ ഏറ്റവും വലിയ തെറ്റിദ്ധാരണ ആയുർവേദം ശാസ്ത്രീയമല്ല എന്നതാണ്; രോഗനിർണ്ണയത്തിനുള്ള ദശവിധപരീക്ഷകൾ, ചികിത്സാ തത്വങ്ങൾ, ഔഷധനിർമ്മാണ ക്രമങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെ ലജ്ജിക്കൽ ഫ്രെയിംവർക്ക് അടിസ്ഥാനമാക്കിയ കൃത്യമായ ശാസ്ത്രീയ പാതയാണ്. ആയുർവേദം തെളിവുകളുടെ സ്വഭാവം മാത്രം ആധുനിക മോഡലിൽ ഒതുങ്ങാത്ത ഒരു ഹോളിസ്റ്റിക് സയൻസ് ആയതിനാൽ ചിലർക്ക് അത് ‘അശാസ്ത്രീയമായി’ തോന്നാൻ ഇടയുണ്ട്. സത്യത്തിൽ, ആയുർവേദ ഗ്രന്ഥങ്ങളെ വാച്യതലത്തിൽ നോക്കാതെ അതിന്റെ ആന്തരിക ശാസ്ത്രീയതയും ആശയഗൗരവവും മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ഈ പാരമ്പര്യ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ആഴം ഗ്രഹിക്കാനാകൂ.